Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséquences de la thèse ockhamiste selon laquelle la quantité n’est pas réellement distincte de la substance ou de la qualité. Cette thèse est formulée dans les écrits philosophiques et théologiques de Guillaume d’Ockham, logicien et théologien anglais du début du XIVe siècle (1285-1349). La thèse est organisée en trois parties. La première partie a pour objet la question de savoir comment s’organise la catégorie de quantité si l’on admet que la quantité n’est pas réellement distincte de la substance ou de la qualité. La deuxième partie, consacrée à la physique de la quantité, traite de chacune des trois espèces de quantité, la quantité permanente ...
Guillaume d’Ockham (v. 1285-1347) est un philosophe nominaliste. Il considère donc que les seules ch...
Suivant l’ordre traditionnel à son époque d’un cours sur la « Vieille Logique », ou Ars Vetus, Ockha...
Jusqu’au Moyen Âge, le corps occupe une place ambivalente. D’un côté, il est objet pulsionnel assoc...
Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséqu...
Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséqu...
Gautier Burley a vivement défendu, contre Guillaume d'Ockham, l'idée que la quantité était une catég...
Guillaume d’Ockham rejette l’existence des universaux, des relations et des quantités à titre d’enti...
Ce petit ouvrage a l'ambition d'exposer l'essentiel de l'intérêt proprement philosophique du logicie...
The importance attributed to the concept of substance in the philosophy of the Latin Middle Ages may...
La place du franciscain Guillaume d'Ockham dans l'histoire de la théologie est controversée. En effe...
Il presente lavoro si propone di spiegare in che modo Guglielmo di Ockham confuti le posizioni reali...
Feys Robert. Guillaume d'Ockham, théoricien de la connaissance. In: Revue Philosophique de Louvain. ...
Pour Aristote, sous le rapport de sa composition en parties, le continu est divisible mais sous le r...
Le principe de l'identité des indiscernables constitue l'un des aspects essentiels de la métaphysiqu...
International audienceLes mots et les concepts sont des signes et ne doivent pas être projetés dans ...
Guillaume d’Ockham (v. 1285-1347) est un philosophe nominaliste. Il considère donc que les seules ch...
Suivant l’ordre traditionnel à son époque d’un cours sur la « Vieille Logique », ou Ars Vetus, Ockha...
Jusqu’au Moyen Âge, le corps occupe une place ambivalente. D’un côté, il est objet pulsionnel assoc...
Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséqu...
Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséqu...
Gautier Burley a vivement défendu, contre Guillaume d'Ockham, l'idée que la quantité était une catég...
Guillaume d’Ockham rejette l’existence des universaux, des relations et des quantités à titre d’enti...
Ce petit ouvrage a l'ambition d'exposer l'essentiel de l'intérêt proprement philosophique du logicie...
The importance attributed to the concept of substance in the philosophy of the Latin Middle Ages may...
La place du franciscain Guillaume d'Ockham dans l'histoire de la théologie est controversée. En effe...
Il presente lavoro si propone di spiegare in che modo Guglielmo di Ockham confuti le posizioni reali...
Feys Robert. Guillaume d'Ockham, théoricien de la connaissance. In: Revue Philosophique de Louvain. ...
Pour Aristote, sous le rapport de sa composition en parties, le continu est divisible mais sous le r...
Le principe de l'identité des indiscernables constitue l'un des aspects essentiels de la métaphysiqu...
International audienceLes mots et les concepts sont des signes et ne doivent pas être projetés dans ...
Guillaume d’Ockham (v. 1285-1347) est un philosophe nominaliste. Il considère donc que les seules ch...
Suivant l’ordre traditionnel à son époque d’un cours sur la « Vieille Logique », ou Ars Vetus, Ockha...
Jusqu’au Moyen Âge, le corps occupe une place ambivalente. D’un côté, il est objet pulsionnel assoc...