本篇的要旨有四: 一、我們的思考至少有三種:論議性的,闡明性的,含蓄性的。 二、我們的思考有兩種作用:以共相認,以故事喻比。 三、故事及傳統俱屬過去,對理性思考的操作卻有極其重大的意義。 四、思考所需的共相必須隱沒於時性邏輯,「聽的思考」,以及「玩味徘徊」之中
比较文学并非中性的学术研究,它与作者的立场和民族认同倾向密切相关.本文对20世纪中国比较文学的发展作了一个简要的回顾之后认为,80年代比较文学研究中对"文学性"的追...
本文首先从&quot;自&quot;在汉语中的最初含义人手,说明&quot;自然&quot;的原本意义;然后以先秦时期的<周易>、<道德经>等经...
粗略翻阅一下田辰山先生的<中国辩证法>一书,最初的一个感触就是他的国学功底.一般说来,我这一辈人的国学功底不及比我长一辈的学者如冯友兰先生那一辈人,我的下一辈人又不及我这一辈人.这是时代使...
在中西哲学的融通问题上 ,有些学者认为 ,综合了中西哲学个性化的特点 ,就会得到一种全面的哲学。但事实上 ,中西哲学的融通不应是观点的混杂 ,也不应是个性化特点的罗列 ,更不应是史实材料和语言文字的堆...
时间是哲学中的永恒之谜 ,它派生出来的认识的有限与无限的矛盾 ,人生的此岸与超越的困惑 ,被本文作者又一次通过对传统的佛、道及西哲康德的未果追求的描述提了出来。“此情可待成追忆 ,只是当时已惘然”。黑...
编者按:从本期始,本刊新辟的&quot;学术沙龙&quot;栏目正式与读者见面了.该栏目主要发表学者们以私人交流或座谈的形式,对哲学研究中一些具有方向性的热点问题或重大问题进行对话的成...
不同的地理环境产生了中西哲学不同的理论传统.就其主要宗旨而言,如果说西方传统哲学乃在于在一种超时间的无限中重现自我的话,那么中国传统哲学则在于在时间之内的无限绵延中实现自我;同时,这两种不同的哲学传统...
什么是"比较政治学"?比较政治(亦称世界政治),遵循类似自然科学重复实验的规则,在世界范围内兼用纵向(时间)和横向(地域)比较的方法检验"所有的政治因果假设"。...
语言应该成为思想比较的一个起点,不仅仅是比较语言学的起点,更应该是一个哲学的起点.从语言的维度对中西哲学思想进行比较并不多见,而选择将语言置于怎样的高度来进行比较无疑又决定了比较的深度和效果.经历了2...
哲学的发展关乎中华民族核心价值观的确立.当前制约中国哲学发展的主要原因,第一是把哲学等同于意识形态,第二是学术共同体蜕化为利益共同体,第三是哲学教育存在重大偏差和失误.中文核心期刊要目总览(PKU)中...
一 20世纪的中国哲学是在西方近现代哲学的融合与冲突中发展起来的。 按照西方现当代一些哲学家如胡塞尔等人的一些大同小异的说法,西方哲学史经历了三次或四次革命。第一次是苏格拉底——柏拉图的转向,即从具...
新中国已经走过了六十年.当代中国哲学的六十年经历了怎样的历史进程,有什么经验教训,当代中国哲学的前沿问题是什么,发展前景如何,这是摆在哲学理论工作者面前的重大课题,具有重要的理论价值和实践意义.本文对...
本文認為,欲理解梁漱溟如何尋求一新文化的建立以應現代世界之需,最佳的途徑之一,是重新審視他對中共革命的反思與評論,以及由此而建構出的歷史理論與概念。本文的焦點投注在儒學、現代性、現代化,和西方諸問題的...
目前的中国哲学史研究是根据对&quot;哲学&quot;的界说来确定史料的.但是,它所理解的&quot;哲学&quot;其实主要是西方传统的&quot;概念哲学...
比较文学并非中性的学术研究 ,它与作者的立场和民族认同倾向密切相关。本文对 2 0世纪中国比较文学的发展作了一个简要的回顾之后认为 ,80年代比较文学研究中对“文学性”的追求正是民族认同的一部分 ,而...
比较文学并非中性的学术研究,它与作者的立场和民族认同倾向密切相关.本文对20世纪中国比较文学的发展作了一个简要的回顾之后认为,80年代比较文学研究中对&quot;文学性&quot;的追...
本文首先从&quot;自&quot;在汉语中的最初含义人手,说明&quot;自然&quot;的原本意义;然后以先秦时期的<周易>、<道德经>等经...
粗略翻阅一下田辰山先生的<中国辩证法>一书,最初的一个感触就是他的国学功底.一般说来,我这一辈人的国学功底不及比我长一辈的学者如冯友兰先生那一辈人,我的下一辈人又不及我这一辈人.这是时代使...
在中西哲学的融通问题上 ,有些学者认为 ,综合了中西哲学个性化的特点 ,就会得到一种全面的哲学。但事实上 ,中西哲学的融通不应是观点的混杂 ,也不应是个性化特点的罗列 ,更不应是史实材料和语言文字的堆...
时间是哲学中的永恒之谜 ,它派生出来的认识的有限与无限的矛盾 ,人生的此岸与超越的困惑 ,被本文作者又一次通过对传统的佛、道及西哲康德的未果追求的描述提了出来。“此情可待成追忆 ,只是当时已惘然”。黑...
编者按:从本期始,本刊新辟的&quot;学术沙龙&quot;栏目正式与读者见面了.该栏目主要发表学者们以私人交流或座谈的形式,对哲学研究中一些具有方向性的热点问题或重大问题进行对话的成...
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语言应该成为思想比较的一个起点,不仅仅是比较语言学的起点,更应该是一个哲学的起点.从语言的维度对中西哲学思想进行比较并不多见,而选择将语言置于怎样的高度来进行比较无疑又决定了比较的深度和效果.经历了2...
哲学的发展关乎中华民族核心价值观的确立.当前制约中国哲学发展的主要原因,第一是把哲学等同于意识形态,第二是学术共同体蜕化为利益共同体,第三是哲学教育存在重大偏差和失误.中文核心期刊要目总览(PKU)中...
一 20世纪的中国哲学是在西方近现代哲学的融合与冲突中发展起来的。 按照西方现当代一些哲学家如胡塞尔等人的一些大同小异的说法,西方哲学史经历了三次或四次革命。第一次是苏格拉底——柏拉图的转向,即从具...
新中国已经走过了六十年.当代中国哲学的六十年经历了怎样的历史进程,有什么经验教训,当代中国哲学的前沿问题是什么,发展前景如何,这是摆在哲学理论工作者面前的重大课题,具有重要的理论价值和实践意义.本文对...
本文認為,欲理解梁漱溟如何尋求一新文化的建立以應現代世界之需,最佳的途徑之一,是重新審視他對中共革命的反思與評論,以及由此而建構出的歷史理論與概念。本文的焦點投注在儒學、現代性、現代化,和西方諸問題的...
目前的中国哲学史研究是根据对&quot;哲学&quot;的界说来确定史料的.但是,它所理解的&quot;哲学&quot;其实主要是西方传统的&quot;概念哲学...
比较文学并非中性的学术研究 ,它与作者的立场和民族认同倾向密切相关。本文对 2 0世纪中国比较文学的发展作了一个简要的回顾之后认为 ,80年代比较文学研究中对“文学性”的追求正是民族认同的一部分 ,而...
比较文学并非中性的学术研究,它与作者的立场和民族认同倾向密切相关.本文对20世纪中国比较文学的发展作了一个简要的回顾之后认为,80年代比较文学研究中对&quot;文学性&quot;的追...
本文首先从&quot;自&quot;在汉语中的最初含义人手,说明&quot;自然&quot;的原本意义;然后以先秦时期的<周易>、<道德经>等经...
粗略翻阅一下田辰山先生的<中国辩证法>一书,最初的一个感触就是他的国学功底.一般说来,我这一辈人的国学功底不及比我长一辈的学者如冯友兰先生那一辈人,我的下一辈人又不及我这一辈人.这是时代使...