La littérature fantastique de Nathalie Prince, éminente spécialiste en fantastique, constitue une étude précise et approfondie du genre fantastique englobant tous ses aspects constitutifs : ses tentatives de définition, sa diversité dès sa naissance jusqu’au XXIe siècle, sa poétique et ses thèmes récurrents. La littérature fantastique est, d’après l’auteure, à la fois une littérature des plus populaires et des plus difficiles à comprendre et saisir. Le dessein de Nathalie Prince consiste donc à la définir et à la décrire en faisant référence aux auteurs du fantastique les plus connus comme, entre autres, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, Bram Stoker, Edgar Allan Poe, Guy de Maupassant, Howard Phillips Lovecraft, Stephen King et Clive Baker. ...
Bernard Degout, directeur adjoint de la Maison de Chateaubriand L’interprétation qui assimile, depui...
1 Partons d’une page bien connue de Baudelaire parue dans la Revue fantaisiste en 1861 : Victor Hugo...
« L’émotion la plus ancienne et la plus forte chez l’homme est la peur, et la peur la plus ancienne ...
International audienceLe conte fantastique se définit non en fonction de stratégies propres à telle ...
Dans cet article, Jean-Paul Sermain soulève la question de l’anachronisme dans l’interprétation des ...
À titre méthodologique, est écartée l’idée que le conte de fées puisse parler politique par une repr...
Mots-clés : miroir du Prince, discours politique, représentation du pouvoir dans l’Antiquité, philos...
Depuis fort longtemps on a pris l'habitude de désigner un certain nombre de traités politiques médié...
Le merveilleux est-il une manière de s’évader de l’Histoire ? L’article se propose de relire les Lég...
Cet ouvrage est le fruit d’une thèse soutenue en 2006 à l’université Sorbonne Nouvelle - Paris 3, do...
Aucune trace directe d’une lecture d’une œuvre de la littérature française médiévale n’est décelable...
La pratique du surnom donné au prince tend à s’intensifier et à se diversifier dans l’historiographi...
Yves Hersant, directeur d’études Le rire des Renaissants Il est généralement admis que la Renaissanc...
International audienceJe voudrais parcourir ici avec vous ce qui n’est ni réellement une forme litt...
En analysant le problème du fantastique dans l’oeuvre de Barbey d’Aurevilly, P. Colla constate que L...
Bernard Degout, directeur adjoint de la Maison de Chateaubriand L’interprétation qui assimile, depui...
1 Partons d’une page bien connue de Baudelaire parue dans la Revue fantaisiste en 1861 : Victor Hugo...
« L’émotion la plus ancienne et la plus forte chez l’homme est la peur, et la peur la plus ancienne ...
International audienceLe conte fantastique se définit non en fonction de stratégies propres à telle ...
Dans cet article, Jean-Paul Sermain soulève la question de l’anachronisme dans l’interprétation des ...
À titre méthodologique, est écartée l’idée que le conte de fées puisse parler politique par une repr...
Mots-clés : miroir du Prince, discours politique, représentation du pouvoir dans l’Antiquité, philos...
Depuis fort longtemps on a pris l'habitude de désigner un certain nombre de traités politiques médié...
Le merveilleux est-il une manière de s’évader de l’Histoire ? L’article se propose de relire les Lég...
Cet ouvrage est le fruit d’une thèse soutenue en 2006 à l’université Sorbonne Nouvelle - Paris 3, do...
Aucune trace directe d’une lecture d’une œuvre de la littérature française médiévale n’est décelable...
La pratique du surnom donné au prince tend à s’intensifier et à se diversifier dans l’historiographi...
Yves Hersant, directeur d’études Le rire des Renaissants Il est généralement admis que la Renaissanc...
International audienceJe voudrais parcourir ici avec vous ce qui n’est ni réellement une forme litt...
En analysant le problème du fantastique dans l’oeuvre de Barbey d’Aurevilly, P. Colla constate que L...
Bernard Degout, directeur adjoint de la Maison de Chateaubriand L’interprétation qui assimile, depui...
1 Partons d’une page bien connue de Baudelaire parue dans la Revue fantaisiste en 1861 : Victor Hugo...
« L’émotion la plus ancienne et la plus forte chez l’homme est la peur, et la peur la plus ancienne ...