Man and society

Straipsnyje gvildenama žmogaus ir visuomenės santykio tema. Visuomenės ir individo sąveikos samprata priklauso nuo teorinio modelio ir nuo apibendrinimo lygmens, kuriuo remiamasi. Todėl svarbu suprasti visas bendro žmonių gyvenimo formas, kurios individui yra didesniu ar mažesniu laipsniu visuomenė ir kuriose jis dalyvauja tiesiogiai arba netiesiogiai. Šeima, valstybė, tauta, žmonija yra tos pagrindinės sąvokos, kurių supratimas yra tik įvadas į žmogaus ir visuomenės santykio problemą. Filosofai nurodo šiuolaikinio žmogaus auklėjamo problemas. Kita vertus pažymi, kad filosofijos tekstas neturėtų būti bendravimo pamokų vadovėlis. Kartu atkreipiamas dėmesys, kad žmonių bendravimas tampa vis sudėtingesnis. Praktika rodo, kad bendros kalbos neranda ne tik skirtingų kultūrų, skirtingų kalbų žmonės, bet ir nariai šeimos, kurioje sprendžiamas kartų (tėvų ir vaikų) tarpusavio supratimo klausimas. Neranda būdų susitarti tos pačios profesijos ar vienos politinės sistemos žmonės, nors kontaktai dėl mokslo ir technikos pažangos dažnėja. Ne tik miestų, bet ir kaimų žmonės susiduria su kitokios kilmės, tautybės, tikėjimo atstovais. Galiausiai aiškėja, kad dažnai nepavyksta susitarti ir pačiam su savimi, o partneriai vienas kito nesupranta net abu šito siekdami. Tada sukeliamos dvasinės traumos, vienas kitą ima žeminti, skatinamas agresyvumas. Iš to kyla poreikis suprasti psichiką – sąmonę ir pasąmonę, kalbos ypatumus, bendravimo techniką – ir galiausiai patį supratimą.The main question of philosophy is - what is man? The answers to this question compose by its very nature metaphysics: all other subjects (nature, cognition, beauty, good, etc) directly or indirectly serve this end. The article puts forward for discussion ideas, trends and tendencies in philosophy about the nature of society. It states that there is no one form of society, as the life of man progresses in the community, organisation, state, family, people, etc. In the article it attempts to comment on the relations of man in these forms of social life. The diversity of answers evidently displays that philosophy nevertheless is progressing