Sociedade e educação em Rousseau: do pensamento político ao projeto de educação natural e moral

This article aims to reflect on the thinking of the philosopher Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) from his critique of the divine law and the degeneration of customs by the establishment of the arts; his political thought and the idea developed in the workt The Social Contract of a just, legitimate and democratic society governed by the general will and by a sovereign and free people; until his pedagogical project of natural (negative) and moral (positive) education, exposed in Emílio or Education, where he tries to think how it would be possible to form a sovereign people adn to establish the general will in a corrupt society through an education that formed free, independent and moral individuals.Este artículo tiene como objetivo hacer una reflexión acerca del pensamiento del filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) desde su crítica al derecho divino y a la degeneración de las costumbres por el establecimiento de las artes; su pensamiento político y la idea desarrollada em la obra El Contrato Social de una sociedad justa, legítima y democrática regida por la voluntad general y por un pueblo soberano y libre; hasta su proyecto pedagógico de educación natural (negativa) y moral (positiva), expuesto en Emilio o de la Educación, donde buscó pensar cómo sería posible formar um pueblo soberano y establecer la voluntad general en una sociedad corrupta mediante una educación que formase individuos libres, independientes y morales.Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão acerca do pensamento do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) desde sua crítica ao direito divino e à degeneração dos costumes pelo estabelecimento das artes; seu pensamento político e a ideia desenvolvida na obra O contrato social de uma sociedade justa, legítima e democrática regida pela vontade geral e por um povo soberano e livre; até seu projeto pedagógico de educação natural (negativa) e moral (positiva), exposto em Emílio ou da educação, onde buscou pensar como seria possível formar um povo soberano e estabelecer a vontade geral em uma sociedade corrompida através de uma educação que formasse indivíduos livres, independentes e morais