Le monastère de la Source à Constantinople et ses deux recueils de miracles. Entre hagiographie et patriographie

The monastery of the Virgin of the Source (Θετόκος τῆς Πηγῆς) at Constantinople, remarkable for both its duration and its renown, is known particularly from two collections of miracles compiled at a great distance in time from each other : one in the second half of the tenth century and the other in the last years of the reign of Andronicus II Palaeologus (1282-1328). In tracing the monastery’s history from its origins (6th c.) until the fall of Constantinople (1453) the article analyses the literary and social aspects of the two documents. Although the anonymous author of the first collection combines accounts of a patriographic nature with healings of prestigious figures (the imperial family and high dignitaries), the author of the second collection, Nicephorus Callistus Xanthopoulos, also describes the healings of ordinary people, thus giving his work a hagiographical function. The study ends with two tables arranged by names, illnesses and the various means of healing employed in the two collections.Le monastère de la Vierge de la Source (Θετόκος τῆς Πηγῆς) à Constantinople, qui cumula la durée et la renommée, est connu plus particulièrement par deux recueils de miracles remontant à des périodes éloignées dans le temps : seconde moitié du 10e siècle et dernières années du règne d’Andronic II Paléologue (1282-1328). Tout en suivant le trajet historique du monastère depuis ses origines (6e s.) jusqu’à la chute de Constantinople (1453), l’auteur analyse les aspects littéraires et sociaux des deux documents. Tandis que l’auteur anonyme du premier recueil mêle à des récits de caractère patriographique les guérisons de malades prestigieux (famille impériale et haute société), l’auteur du second recueil, Nicéphore Calliste Xanthopoulos, se soucie de décrire aussi les guérisons des gens ordinaires, assignant ainsi à son ouvrage une fonction hagiographique. L’étude est complétée par deux tableaux, où sont regroupés les noms, la maladie et la méthode de guérison des miraculés mentionnés dans les deux recueils.Efthymiadis Stephanos. Le monastère de la Source à Constantinople et ses deux recueils de miracles. Entre hagiographie et patriographie. In: Revue des études byzantines, tome 64-65, 2006-2007. pp. 283-309