文学是人学,史学也是人学,作为文学和史学婚媾的宁馨儿,<史记>体现了深沉的人文精神.这种人文精神有深厚的历史文化渊源.从体裁上看,<史记>创立了以&quot;人&quot;为中心的纪传体形式,司马迁不但把传主作为历史的人来看,还把他作为人性的人来看待.<史记>记录了最广泛的社会人物;并对所写人物的&quot;为人&quot;表现出特别的关注;还从社会结构的角度整体地反映各阶层人群的历史活动.从内容上看,<史记>把神话素材进行了历史化处理,体现了远神重人的理性取向;并通过对人与天、人与社会、人与自身等一系列关系的考察,展示了重人事的思想;重才智,尊文明也是其人文精神的重要表现.中文核心期刊要目总览(PKU)03124-1282
经过现代科学精神和国家公共权力渗透影响的民间信仰,其巫术性逐渐成为一种仪式,而道德性为官方和民间所重视。民间信仰通过将对地方有贡献的人物树立为神祇的方式支持了一种公共道德和对社会的义务感;对神明的敬畏...
人类精神史既是一部理性的发展史,也是一部情感发展史.理性与非理性作为整体的人类精神不可分割的两部分,共同塑造人之为人的天性.本文试图循着这一思想导向,探讨作为整体的人类精神的本源、分裂以及复归的可能性...
在西方的学术传统中,作为对宇宙人生的一种解释模式,「人文主义」虽然与「宗教」之间时有冲突,但主要的趋势是彼此开放而又互相结合的.因此我们在反思儒家思想究竟是「人文主义」还是「宗教」的问题时,首先必须破...
中华民族精神对促进人的发展有积极作用,发扬中华民族精神对当代社会人的发展具有以下意义:有助于为人的发展创造良好的自然环境和和谐的社会环境;有助于为人的发展提供广阔的施展空间和高级的自我实现;有助于锻造...
中华和谐人文精神构成了中华民族思想文化的主题,涵盖了中华民族精神生活的各个方面,是中华人文精神的灵魂.它主要涉及了三个方面的关系:一是人与自然的关系,二是人与人之间的关系而形成的社会关系,三是人与自身...
"人性化"构成理解与解释中国现代性的一个重要因素。人性乃是为历史与现实经验所证明了的事实。中国经济改革的成功,在哲学的意义上得益于人性的回归;但另一方面,中国现代社会转型时期所遇到的基本社会问题与障碍...
本文嘗試重建荀子哲學的人觀,並以此為核心,反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能,以及反思荀子哲學中人與世界的關係。首先指出歷來對荀子人觀的詮釋局限...
“仁”是儒家传统中的通德,是贯穿核心价值不可或缺的恻隐之情(同情心),也是涵盖大、渗透一切人文领域的群德之首.因此,“仁”是儒家哲学中最能体现孔孟之道的源头活水,是儒学中最受诠释和解经传统重视的德目,...
99學年度新聘教師論文著作[[abstract]]本文嘗試重建荀子哲學的人觀,並以此為核心,反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能,以及反思荀子哲學...
南朝宋裴骃的<史记集解>、唐代司马贞的<史记索隐>以及张守节的<史记正义>,世称<史记>三家注.由于早期的<史记>注相继亡佚,<史记&...
王绩是唐初诗坛别具风格的诗人,他的诗既与以学南为时尚的虞世南、许敬宗等宫廷诗人异趣,又与魏徵、王珪等贞观史臣有别.他的诗境界高古,风骨凛然,对初唐四杰陈子昂、张九龄等初盛唐诗人的诗文革新都产生了深远的...
希腊—西方的人文理想始终贯穿着自由的理念 ,其人文形式是科学和理性。科学作为西方的人文 ,是自由的学问。近代西方发展起来的“唯人主义” (人道主义 )人文传统 ,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之...
荀子的人性论与孔孟有差别,他以性恶论作为基础,强调礼义之&quot;伪&quot;.而&quot;伪&quot;是加于&quot;性&quot;才能成的...
中国音乐史上的各学派都把社会、人生问题作为研究的重点。“究天人之际”以寻找人在宇宙中的位置,“通古今之变”以探求社会发展的规律,这种人文关怀是中国思想家、音乐家们的共同追求。它表现为:以生命为本体;以...
[[abstract]] 本文討論孟子「性善」與朱熹「人性本善」的意義。認為孟子主張的人性論是實踐性意義,朱熹主張的人性論是本體論意義。孟子所強調道德是「仁義禮智根於心」,透過人心的驗證揀擇而自我貞...
经过现代科学精神和国家公共权力渗透影响的民间信仰,其巫术性逐渐成为一种仪式,而道德性为官方和民间所重视。民间信仰通过将对地方有贡献的人物树立为神祇的方式支持了一种公共道德和对社会的义务感;对神明的敬畏...
人类精神史既是一部理性的发展史,也是一部情感发展史.理性与非理性作为整体的人类精神不可分割的两部分,共同塑造人之为人的天性.本文试图循着这一思想导向,探讨作为整体的人类精神的本源、分裂以及复归的可能性...
在西方的学术传统中,作为对宇宙人生的一种解释模式,「人文主义」虽然与「宗教」之间时有冲突,但主要的趋势是彼此开放而又互相结合的.因此我们在反思儒家思想究竟是「人文主义」还是「宗教」的问题时,首先必须破...
中华民族精神对促进人的发展有积极作用,发扬中华民族精神对当代社会人的发展具有以下意义:有助于为人的发展创造良好的自然环境和和谐的社会环境;有助于为人的发展提供广阔的施展空间和高级的自我实现;有助于锻造...
中华和谐人文精神构成了中华民族思想文化的主题,涵盖了中华民族精神生活的各个方面,是中华人文精神的灵魂.它主要涉及了三个方面的关系:一是人与自然的关系,二是人与人之间的关系而形成的社会关系,三是人与自身...
"人性化"构成理解与解释中国现代性的一个重要因素。人性乃是为历史与现实经验所证明了的事实。中国经济改革的成功,在哲学的意义上得益于人性的回归;但另一方面,中国现代社会转型时期所遇到的基本社会问题与障碍...
本文嘗試重建荀子哲學的人觀,並以此為核心,反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能,以及反思荀子哲學中人與世界的關係。首先指出歷來對荀子人觀的詮釋局限...
“仁”是儒家传统中的通德,是贯穿核心价值不可或缺的恻隐之情(同情心),也是涵盖大、渗透一切人文领域的群德之首.因此,“仁”是儒家哲学中最能体现孔孟之道的源头活水,是儒学中最受诠释和解经传统重视的德目,...
99學年度新聘教師論文著作[[abstract]]本文嘗試重建荀子哲學的人觀,並以此為核心,反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能,以及反思荀子哲學...
南朝宋裴骃的<史记集解>、唐代司马贞的<史记索隐>以及张守节的<史记正义>,世称<史记>三家注.由于早期的<史记>注相继亡佚,<史记&...
王绩是唐初诗坛别具风格的诗人,他的诗既与以学南为时尚的虞世南、许敬宗等宫廷诗人异趣,又与魏徵、王珪等贞观史臣有别.他的诗境界高古,风骨凛然,对初唐四杰陈子昂、张九龄等初盛唐诗人的诗文革新都产生了深远的...
希腊—西方的人文理想始终贯穿着自由的理念 ,其人文形式是科学和理性。科学作为西方的人文 ,是自由的学问。近代西方发展起来的“唯人主义” (人道主义 )人文传统 ,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之...
荀子的人性论与孔孟有差别,他以性恶论作为基础,强调礼义之&quot;伪&quot;.而&quot;伪&quot;是加于&quot;性&quot;才能成的...
中国音乐史上的各学派都把社会、人生问题作为研究的重点。“究天人之际”以寻找人在宇宙中的位置,“通古今之变”以探求社会发展的规律,这种人文关怀是中国思想家、音乐家们的共同追求。它表现为:以生命为本体;以...
[[abstract]] 本文討論孟子「性善」與朱熹「人性本善」的意義。認為孟子主張的人性論是實踐性意義,朱熹主張的人性論是本體論意義。孟子所強調道德是「仁義禮智根於心」,透過人心的驗證揀擇而自我貞...
经过现代科学精神和国家公共权力渗透影响的民间信仰,其巫术性逐渐成为一种仪式,而道德性为官方和民间所重视。民间信仰通过将对地方有贡献的人物树立为神祇的方式支持了一种公共道德和对社会的义务感;对神明的敬畏...
人类精神史既是一部理性的发展史,也是一部情感发展史.理性与非理性作为整体的人类精神不可分割的两部分,共同塑造人之为人的天性.本文试图循着这一思想导向,探讨作为整体的人类精神的本源、分裂以及复归的可能性...
在西方的学术传统中,作为对宇宙人生的一种解释模式,「人文主义」虽然与「宗教」之间时有冲突,但主要的趋势是彼此开放而又互相结合的.因此我们在反思儒家思想究竟是「人文主义」还是「宗教」的问题时,首先必须破...