本文认为,辞与赋原为两种古老的体裁,各自开始于口头文学时代。辞渊源于"祝史陈辞"、行人辞令等体,屈原的《离骚》、《九章》等作品与祝史陈辞有渊源关系。辞赋两体自宋玉、唐勒至汉初贾谊开始合流,至汉代赋体大兴,辞名隐而赋名显,然汉人仍多以辞赋合称。然辞赋不仅是两种文体之名,更是两种文法之名。辞赋两法都始于口传时代,至辞赋合流后成为赋体文学的两种基本的表现方法。但不同赋作、不同阶段的辞赋,其在使用辞法与使用赋法上是各有侧重的。这应该是我们认识赋史,评论赋艺的重要的考察点。赋代表了文人文学最早成熟的一种文学方法,同时也是最早追求的一种审美理想。中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0ARTICLE256-6
“霸王别姬”的故事流传千年,至今在文学界里还不时成为文人墨客创作的题材,这段千古佳话在不同文人的笔下,呈现出五彩缤纷的火花。虞姬纵为女主角,但关于她的史料极少,再加上她的故事离不开项羽,却被项羽的光芒...
司马迁是在有意识地写作一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的作品。他在《太史公自序》和《报任安书》中详细地总结了自己的写作过程和理论。《太史公自序》则从各方面记载了司马迁作为创作主体的详细情况,...
词学批评话语中的"诗词越界"现象不仅仅体现在破体的"以诗为词"上,还体现在以诗喻词、以诗论词等批评话语中。在探讨这些越界批评的现象可知其背后的逻辑是以高行卑的定势规律,这也进一步解释了词学批评话语的"...
夏氏在诗词艺术上有早熟的特点,早年风格绮丽,其词体创作开始形成个人风格是在西安时期,自觉将自己的创作转向以辛弃疾、元好问为代表的一派.夏词风格与境界的进一步发展是他在严州中学任教的桐庐时期,这一时期他...
本文通过分析《诗经》至魏晋四言诗的句式和篇章结构方式 ,认为早期诗文具有某些共通之处 ,早期诗歌没有形成稳定的诗化四言句式 ,即《诗经》中的某些四言句从句法特点看保留着先秦一般散文的构句方法 ,从而决...
王夫之晚年作《楚辭通釋》,固有借屈原抒發「七尺從天乞活埋」亡國悲憤之意,然若僅僅視為反映楚辭「情志映照」詮釋傳統,或是明清之際遺民書寫之體現,尚不足以概括此書意義與價值。本文重新探討此書,先就楚辭學的...
中国文学史的核心并不是完全地由雅正文学所填满的,其中俗文学也在这个脚本 占了不可或缺的角色。俗文学的范围及其广泛,鼓词亦是如此,鼓词的前身是变文, 故其具有变文的身影。然而,鼓词正是在时代社会及大众喜...
[[abstract]]王船山學貫天人,兼重理氣才情,特具哲學深度及忠貞人格。而其身世遭遇、時空背景及憂憤情懷,與屈原實有相近之處,故其所撰述之《楚辭通釋》,頗多創獲,而富含研究價值。本文意圖通觀全書...
本研究は平成十五年度秋田大学教育改善推進費の助成を得て行った合作研究「日本亜州文化研究」の成果である。それを踏まえての徐による秋田大学教育文化学部における学術講演、二十日余に及ぶ徐と石川の意見交換が基...
[[abstract]]《陸機文賦校釋》係楊牧取其業師陳世驤的《文賦》英譯Literature as Light Against Darkness及徐復觀所著《陸機文賦疏釋初稿》為基礎,參考唐朝以降至...
国家不仅是个地域概念,更重要的是指政治共同体、社会共同体和文化共同体。如何将高度离散的农耕村落勾连、整合并构成一个政治文化共同体,并在此基础上建立各级政府的组织和机构,以进行稳定的政治治理,是古代中国...
[[abstract]]王國維(1877-1927)青年時期致力於詞體創作和詞學論著,其《人間詞》和《人間詞話》的絕大部份,幾乎是同一時間內寫定的,而且都取得了後來眾多學者普遍而高度的稱許。本文借助於...
鮑照樂府詩的獨特風格很早就受到重視,其最為人所樂道,且在文學史上評價甚高的樂府詩,應是仿古一類的作品。鮑照的仿古樂府詩,既是擬歌辭又為仿擬之作,那麼究竟遵循怎樣的製作慣例?若同類型樂府歌辭會有相似的表...
誠意と致知は,『大學』における重要な德目である。本稿では,熊澤蕃山が著した『大學和解』と『大學小解』を中心資料として取りあげて,藤樹學に對する蕃山の評價を檢討した上で,中江藤樹の思想と比較しながら,誠...
胡风事件的举足轻重作用的三次论争,同时也构成了文学在40年代发生意识形态转折的三个关健环节,因此,胡风事件的历史根源也可以表述为胡风与文学意识形态转折的碰撞.文学的意识形态转折以40年代初期的&...
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