魏晋风度在《世说新语》中得到表现.从审美的角度看,魏晋风度的主要形态是超拔,其主要内涵是生命智慧.生命智慧是对"道"的把握和体悟.魏晋风度的本质是精神的自由,表现出"无待"、不为物累的理想追求.这种精神的自由只有通过生命智慧才能达到.魏晋风度是《世说新语》的编撰者通过淘选"创造"出来的,是其自由愿望的某种达成.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)03123-1314
楔子 ---p.1Chapter 一小人物眼中的大人物 ---p.2Chapter 二皮鞋部的秘密 ---p.19Chapter 三夜來香小姐 ---p.28Chapter 四找着了長期飯票 ---p...
战国时期,仙人思想呈现出东西部发展不平衡的状态.这种不平衡导致秦始皇统一后,受关东方士的引诱,逐步沉溺于求仙活动之中,生前全面实践活人成仙术,死后在陵园中实施成仙的种种辅助设施和幻想情景.西汉早期,在...
[[abstract]]本文討論日本明治時期出版的朝鮮漢文小說《金鰲新話》之評點內容與特徵，並由此探討金時習《金鰲新話》於形式及內涵上對瞿佑《剪燈新話》的傳承表現，以及所展現的敘事文學之抒情性與個人性...
魏晋唯美是时代风潮,特别是在欣赏大自然的审美活动中,常因审美同情的催促,而使欣赏主体与大自然之间,充分达到美学的主体间性,表现出情景交融的审美意境。The aesthetic is the trend...
明清小说评点是中国传统小说理论的主要领域.最近几十年间,有关这一领域的研究已取得了可观的成就.既有研究主要集中于单个评点家或评点著作的专题研究,也有对小说评点的理论价值的研究.相对来看,对于小说评点的...
就其早期文化观来看，梁漱溟根本不是反对西方文化，而是反对反东方文化；不是反对科学民主，而是始终肯定德先生和赛先生；不是代表农业宗法封建思想，而是认同生产社会化的社会主义；他对东方文化的看法,与其说是文...
在上古时,国家政治结构中血缘的纽带比较重要,劝谏主要是以&quot;直谏&quot;的形式出现的.<诗经>里就有许多贵戚之卿直谏君王的作品.&quot;献诗&...
鲍照在大明、泰始年间的作品,从题材上来看,相较于元嘉时期,讽谏诗增多,歌功颂德诗较少.同种题材,诗人的创作心态亦有所变化.鲍照亦加入了新题材的创作.鲍照诗作变化体现了为情性服务、用事力避生硬堆垛、吸收...
近些年,学界对于宋初西昆派及西昆派诗人有了一些新认识.以钱惟演为例,很多人注意到他在宋初诗坛的特殊地位,无疑是可喜的现象.然而,研究者对钱惟演诗歌创作阶段及其主题缺乏具体的考察.本文试图立足于此,将其...
对&quot;语言本体的沉浸&quot;,曾被看作是当代诗歌的核心特征,这导致一种独特的&quot;元诗&quot;意识,广泛地渗透于当代诗人的写作中.但在新的历史情境...
河汾文化是隋唐文化构成的重要组成部分.文章将其源头追溯至汉末魏初,探讨其时河汾文化的形态,其中又以名士为考察中心.认为名士经由汉到魏,由汉代以经术、道德为依据转向汉魏之交的尚侠义、尚谋略等标准.其中构...
中国历史发展到隋唐,进入了一个繁盛时期,都城制度也为之一新,步人中国都市史的集大成阶段.承继自隋的唐代洛阳、长安作为东、西两京,规划设计相似,在天宝以前,由于统治阶级在两地之间往来不断,使得两者经济、...
天人合一是中国哲学和美学的基本命题.在汉代,这一命题被下降为身体与世界的同构关系.首先,按照汉代的元气自然论,人体与自然均被视为&quot;气&quot;的凝结物,所以双方是同质的;其...
明清时期,滨州文风昌盛,教育发达,人才迭出,科第人才涌现,产生了数量众多的进士与举人。其兴盛原因:明清科举考试制度本身的完善与公平,极大激发了百姓子弟,刻苦攻读,积极应试;受儒家“学而优则仕“思想影响...
<全宋诗>中歌咏王昭君之诗及相关之诗多达170余首,本文对其中通过咏昭君诗来驳斥汉代和亲政策的诗歌进行论析.认为宋代咏昭君诗的大量出现,正是由于昭君幽怨悲恨的心理,与宋人弥漫全国的悲愤情结...
楔子 ---p.1Chapter 一小人物眼中的大人物 ---p.2Chapter 二皮鞋部的秘密 ---p.19Chapter 三夜來香小姐 ---p.28Chapter 四找着了長期飯票 ---p...
战国时期,仙人思想呈现出东西部发展不平衡的状态.这种不平衡导致秦始皇统一后,受关东方士的引诱,逐步沉溺于求仙活动之中,生前全面实践活人成仙术,死后在陵园中实施成仙的种种辅助设施和幻想情景.西汉早期,在...
[[abstract]]本文討論日本明治時期出版的朝鮮漢文小說《金鰲新話》之評點內容與特徵，並由此探討金時習《金鰲新話》於形式及內涵上對瞿佑《剪燈新話》的傳承表現，以及所展現的敘事文學之抒情性與個人性...
魏晋唯美是时代风潮,特别是在欣赏大自然的审美活动中,常因审美同情的催促,而使欣赏主体与大自然之间,充分达到美学的主体间性,表现出情景交融的审美意境。The aesthetic is the trend...
明清小说评点是中国传统小说理论的主要领域.最近几十年间,有关这一领域的研究已取得了可观的成就.既有研究主要集中于单个评点家或评点著作的专题研究,也有对小说评点的理论价值的研究.相对来看,对于小说评点的...
就其早期文化观来看，梁漱溟根本不是反对西方文化，而是反对反东方文化；不是反对科学民主，而是始终肯定德先生和赛先生；不是代表农业宗法封建思想，而是认同生产社会化的社会主义；他对东方文化的看法,与其说是文...
在上古时,国家政治结构中血缘的纽带比较重要,劝谏主要是以&quot;直谏&quot;的形式出现的.<诗经>里就有许多贵戚之卿直谏君王的作品.&quot;献诗&...
鲍照在大明、泰始年间的作品,从题材上来看,相较于元嘉时期,讽谏诗增多,歌功颂德诗较少.同种题材,诗人的创作心态亦有所变化.鲍照亦加入了新题材的创作.鲍照诗作变化体现了为情性服务、用事力避生硬堆垛、吸收...
近些年,学界对于宋初西昆派及西昆派诗人有了一些新认识.以钱惟演为例,很多人注意到他在宋初诗坛的特殊地位,无疑是可喜的现象.然而,研究者对钱惟演诗歌创作阶段及其主题缺乏具体的考察.本文试图立足于此,将其...
对&quot;语言本体的沉浸&quot;,曾被看作是当代诗歌的核心特征,这导致一种独特的&quot;元诗&quot;意识,广泛地渗透于当代诗人的写作中.但在新的历史情境...
河汾文化是隋唐文化构成的重要组成部分.文章将其源头追溯至汉末魏初,探讨其时河汾文化的形态,其中又以名士为考察中心.认为名士经由汉到魏,由汉代以经术、道德为依据转向汉魏之交的尚侠义、尚谋略等标准.其中构...
中国历史发展到隋唐,进入了一个繁盛时期,都城制度也为之一新,步人中国都市史的集大成阶段.承继自隋的唐代洛阳、长安作为东、西两京,规划设计相似,在天宝以前,由于统治阶级在两地之间往来不断,使得两者经济、...
天人合一是中国哲学和美学的基本命题.在汉代,这一命题被下降为身体与世界的同构关系.首先,按照汉代的元气自然论,人体与自然均被视为&quot;气&quot;的凝结物,所以双方是同质的;其...
明清时期,滨州文风昌盛,教育发达,人才迭出,科第人才涌现,产生了数量众多的进士与举人。其兴盛原因:明清科举考试制度本身的完善与公平,极大激发了百姓子弟,刻苦攻读,积极应试;受儒家“学而优则仕“思想影响...
<全宋诗>中歌咏王昭君之诗及相关之诗多达170余首,本文对其中通过咏昭君诗来驳斥汉代和亲政策的诗歌进行论析.认为宋代咏昭君诗的大量出现,正是由于昭君幽怨悲恨的心理,与宋人弥漫全国的悲愤情结...
楔子 ---p.1Chapter 一小人物眼中的大人物 ---p.2Chapter 二皮鞋部的秘密 ---p.19Chapter 三夜來香小姐 ---p.28Chapter 四找着了長期飯票 ---p...
战国时期,仙人思想呈现出东西部发展不平衡的状态.这种不平衡导致秦始皇统一后,受关东方士的引诱,逐步沉溺于求仙活动之中,生前全面实践活人成仙术,死后在陵园中实施成仙的种种辅助设施和幻想情景.西汉早期,在...
[[abstract]]本文討論日本明治時期出版的朝鮮漢文小說《金鰲新話》之評點內容與特徵，並由此探討金時習《金鰲新話》於形式及內涵上對瞿佑《剪燈新話》的傳承表現，以及所展現的敘事文學之抒情性與個人性...
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