世界的意义存在于世界之外. --维特根斯坦:《逻辑哲学论》 在今天这个经常以宗教名义各行其是的纷乱世界,如何能够不割断哲学传统进行宗教思考?这是德里达在《信仰与知识》①中要探讨解决的问题.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0194-10
本稿は,主として『理論的思惟の新批判』において詳述された,宗教と信仰についてのヘルマン・ドーイウェールトの諸理論を簡略かつまとまりのある形で詳述し,その現代的意義を再吟味することにある。その上で,それ...
王岱舆所谓"正教",即伊斯兰教.所谓"正学",就是以伊斯兰教经训为内容和对象的学问.也就是说,有关伊斯兰教的宗教知识就是所谓&a...
This article aims at rethinking religious education from an engagement with Derrida's forms of reaso...
Religion and Knowledge. Our understanding of the contribution of religious revelation to fundamental...
Religion and Knowledge. Our understanding of the contribution of religious revelation to fundamental...
Preview: Almost twenty-five years have passed after the publication of Jacques Derrida’s 1996 semina...
Jacques Derrida in 'Faith and Knowledge' (1998: 34) notes, following Emile Benveniste in Indo-Europe...
Les sciences des religions acceptèrent l’universalité de la religion comme une prémisse indéniable d...
Автором здійснюється аналіз соціальних та психологічних чинників релігійної свідомості. Визначено ме...
贺麟在中西哲学思想融会之下诠释儒学,认为儒家思想的新开展应循哲学化、艺术化和宗教化的途径迈进.其中途径之一——儒学的宗教化,是贺麟研究儒学与宗教的会通点.作为中国文化之体的儒家伦理应得到西方文化之体,...
한 사람이 있다. 그는 피 흘리면서 두 팔 벌려 기도하는 듯하며 눈물 흘리고 있다. 이 사람은 누구일까? 이 모습은 십자가에서 고난받은 예수의 모습을 묘사한 게 아니다. 놀랍게도 ...
The reality indicates that interest in religious affairs, despite its historical extension and the a...
Différance. Différance can be understood as signifying both inequal-ity and distinction, as well as ...
This article aims at rethinking religious education from an engagement with Derrida's forms of reaso...
P(論文)本稿は,知識経営あるいは知識創造の視点から,宗教システムの運営について分析する試みである。まず,知識経営論について紹介し,本稿の分析枠組を明確化する。次に,その分析枠組にもとづき,徒弟制の視...
本稿は,主として『理論的思惟の新批判』において詳述された,宗教と信仰についてのヘルマン・ドーイウェールトの諸理論を簡略かつまとまりのある形で詳述し,その現代的意義を再吟味することにある。その上で,それ...
王岱舆所谓"正教",即伊斯兰教.所谓"正学",就是以伊斯兰教经训为内容和对象的学问.也就是说,有关伊斯兰教的宗教知识就是所谓&a...
This article aims at rethinking religious education from an engagement with Derrida's forms of reaso...
Religion and Knowledge. Our understanding of the contribution of religious revelation to fundamental...
Religion and Knowledge. Our understanding of the contribution of religious revelation to fundamental...
Preview: Almost twenty-five years have passed after the publication of Jacques Derrida’s 1996 semina...
Jacques Derrida in 'Faith and Knowledge' (1998: 34) notes, following Emile Benveniste in Indo-Europe...
Les sciences des religions acceptèrent l’universalité de la religion comme une prémisse indéniable d...
Автором здійснюється аналіз соціальних та психологічних чинників релігійної свідомості. Визначено ме...
贺麟在中西哲学思想融会之下诠释儒学,认为儒家思想的新开展应循哲学化、艺术化和宗教化的途径迈进.其中途径之一——儒学的宗教化,是贺麟研究儒学与宗教的会通点.作为中国文化之体的儒家伦理应得到西方文化之体,...
한 사람이 있다. 그는 피 흘리면서 두 팔 벌려 기도하는 듯하며 눈물 흘리고 있다. 이 사람은 누구일까? 이 모습은 십자가에서 고난받은 예수의 모습을 묘사한 게 아니다. 놀랍게도 ...
The reality indicates that interest in religious affairs, despite its historical extension and the a...
Différance. Différance can be understood as signifying both inequal-ity and distinction, as well as ...
This article aims at rethinking religious education from an engagement with Derrida's forms of reaso...
P(論文)本稿は,知識経営あるいは知識創造の視点から,宗教システムの運営について分析する試みである。まず,知識経営論について紹介し,本稿の分析枠組を明確化する。次に,その分析枠組にもとづき,徒弟制の視...
本稿は,主として『理論的思惟の新批判』において詳述された,宗教と信仰についてのヘルマン・ドーイウェールトの諸理論を簡略かつまとまりのある形で詳述し,その現代的意義を再吟味することにある。その上で,それ...
王岱舆所谓"正教",即伊斯兰教.所谓"正学",就是以伊斯兰教经训为内容和对象的学问.也就是说,有关伊斯兰教的宗教知识就是所谓&a...
This article aims at rethinking religious education from an engagement with Derrida's forms of reaso...