近代欧洲政治的发展导致了立法权的重新确立,这对于日耳曼传统中由于立法权的缺失而产生的法治传统来说意味着一种重大的挑战,同时也意味着在法律与政治的相互关系中后者开始占据上风。近代政治制度是建立在对立法权的承认基础之上的,那么在存在立法权的情况下如何理解法治的含义就成为近代政治生活中一个复杂的问题,也成为不同政治学和法学理论争论的焦点。借助近代某些法治论者的观点,本文认为在近现代政治过程中,只有通过对立法权加以某些方面的限制,才可能为法治保留其生存的空间。中国社会科学引文索引(CSSCI)0ARTICLE419-3
在中国,民法调整对象的立法确认过程,就是中国民法获得其生存和发展空问的历史过程,也是民法挣脱公法的束缚争取其独立地位的过程,而1986年<民法通则>在公法与私法划分理论的基础上所作出的有关...
文明是人类社会的一种进步状态,政治文明则是人类文明的重要组成部分,它对整个人类社会生活起着决定性的制约作用.政治文明涉及政治权威产生与延续的合理性、政治权力结构的合理、政治权力运行的合理性、政治权威与...
文章论述了&quot;依法治国,建设社会主义法治国家&quot;的主要法律和政策依据;法治国家,是指依靠法治理或管理国家;依法治国应该正确认识什么是法;要正确认识什么是法,必须明确马克...
在21世纪的中国,任何一个人,如果企图在政治上有一番作为,那么他必须尽可能地去关注法律。现代化的社会需要有现代化的政治,现代化的政治应当是法治化的政治。政治与法律的关系乃是政治家们所不容回避的问题。 ...
現代国家責任法論においては、第一に、権利侵害が、物質的・精神的損害に加えて違法行為そのものによって生じる法的損害をも含むのか、第二に、そこにおいて主観的な責任追及に加えて客観的な責任追及が認められるか...
在法学界对法治(the rule of law)的各种解说中,英国法学家约瑟夫·拉兹(Joseph Raz)的观点代表了一种倾向。他在其代表作《法律的权威——法律与道德论文集》(The Authori...
卢梭<社会契约论>对人民主权原则的论证分为两步,以第2卷第7章为中界线,前面揭示其&quot;主权--公意--公共利益&quot;三位一体的道德内涵,后面阐释其实践的政治法...
本稿は、近年、司法制度改革などとの関連で学問的関心を集めている法の支配について、法哲学の視角から考察しようとするものである。「人の支配」「力の支配」と対比される「法の支配」は多義的であるが、まず英米独...
公法是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。政治文明的主要标志是公权力代表共同体成员的意志和利益发生作用 ,在法律 (公法 )的规范和控制下正当、合法、有序地产...
本文的主旨,在於從法形式主義與實存社會生活間的疏離,探討當前臺灣法治所以不立的根源,並試論重建法治之道。在討論法體系(或法形式主義)與實存社會生活間的理論上關係中,本文先從方法論角度檢討實證法學、分析...
从思想史的角度,主要有三种法治与政体之间内在理论结构的范式:法治工具主义论、法治目的主义论和法治社会秩序论。法治工具主义是人类社会的普遍现象,法治目的论则是人类社会的特定历史条件下独特的现象。在非宪政...
英語圏の法哲学やイギリスの憲法理論においては一般に,「法の支配」の多義性・論争性が強調されるので,「法の支配」を「善き法の支配rule of good law」と混交する考え方は消極的に評価される.他...
现代性描述的是现代生活和传统生活的差异,这一差异体现为现代生活的世俗化和理性化。在法律生活领域,世俗化会导致法律体系的价值多元主义和相对主义,理性化会导致法律生活的规范主义和实证主义。现代性对法律生活...
在这里,我准备讨论关于法治政府建设的两个问题:一是法治政府建设与依法治国的关系;二是四中全会确定的法治政府建设目标。第一个问题,法治政府建设与依法治国的关系。依法治国包括四大板块:法治国家、法治社会、...
依法治国,建设社会主义法治国家,已成为我国激动人心的法制建设目标.法律界为此大受鼓舞,似乎看到多年来法律工作者奋斗的希望.但是,对法治必须有个正确的理解和认识,才能保证健康、正确的方向.就象中国在过去...
在中国,民法调整对象的立法确认过程,就是中国民法获得其生存和发展空问的历史过程,也是民法挣脱公法的束缚争取其独立地位的过程,而1986年<民法通则>在公法与私法划分理论的基础上所作出的有关...
文明是人类社会的一种进步状态,政治文明则是人类文明的重要组成部分,它对整个人类社会生活起着决定性的制约作用.政治文明涉及政治权威产生与延续的合理性、政治权力结构的合理、政治权力运行的合理性、政治权威与...
文章论述了&quot;依法治国,建设社会主义法治国家&quot;的主要法律和政策依据;法治国家,是指依靠法治理或管理国家;依法治国应该正确认识什么是法;要正确认识什么是法,必须明确马克...
在21世纪的中国,任何一个人,如果企图在政治上有一番作为,那么他必须尽可能地去关注法律。现代化的社会需要有现代化的政治,现代化的政治应当是法治化的政治。政治与法律的关系乃是政治家们所不容回避的问题。 ...
現代国家責任法論においては、第一に、権利侵害が、物質的・精神的損害に加えて違法行為そのものによって生じる法的損害をも含むのか、第二に、そこにおいて主観的な責任追及に加えて客観的な責任追及が認められるか...
在法学界对法治(the rule of law)的各种解说中,英国法学家约瑟夫·拉兹(Joseph Raz)的观点代表了一种倾向。他在其代表作《法律的权威——法律与道德论文集》(The Authori...
卢梭<社会契约论>对人民主权原则的论证分为两步,以第2卷第7章为中界线,前面揭示其&quot;主权--公意--公共利益&quot;三位一体的道德内涵,后面阐释其实践的政治法...
本稿は、近年、司法制度改革などとの関連で学問的関心を集めている法の支配について、法哲学の視角から考察しようとするものである。「人の支配」「力の支配」と対比される「法の支配」は多義的であるが、まず英米独...
公法是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。政治文明的主要标志是公权力代表共同体成员的意志和利益发生作用 ,在法律 (公法 )的规范和控制下正当、合法、有序地产...
本文的主旨,在於從法形式主義與實存社會生活間的疏離,探討當前臺灣法治所以不立的根源,並試論重建法治之道。在討論法體系(或法形式主義)與實存社會生活間的理論上關係中,本文先從方法論角度檢討實證法學、分析...
从思想史的角度,主要有三种法治与政体之间内在理论结构的范式:法治工具主义论、法治目的主义论和法治社会秩序论。法治工具主义是人类社会的普遍现象,法治目的论则是人类社会的特定历史条件下独特的现象。在非宪政...
英語圏の法哲学やイギリスの憲法理論においては一般に,「法の支配」の多義性・論争性が強調されるので,「法の支配」を「善き法の支配rule of good law」と混交する考え方は消極的に評価される.他...
现代性描述的是现代生活和传统生活的差异,这一差异体现为现代生活的世俗化和理性化。在法律生活领域,世俗化会导致法律体系的价值多元主义和相对主义,理性化会导致法律生活的规范主义和实证主义。现代性对法律生活...
在这里,我准备讨论关于法治政府建设的两个问题:一是法治政府建设与依法治国的关系;二是四中全会确定的法治政府建设目标。第一个问题,法治政府建设与依法治国的关系。依法治国包括四大板块:法治国家、法治社会、...
依法治国,建设社会主义法治国家,已成为我国激动人心的法制建设目标.法律界为此大受鼓舞,似乎看到多年来法律工作者奋斗的希望.但是,对法治必须有个正确的理解和认识,才能保证健康、正确的方向.就象中国在过去...
在中国,民法调整对象的立法确认过程,就是中国民法获得其生存和发展空问的历史过程,也是民法挣脱公法的束缚争取其独立地位的过程,而1986年<民法通则>在公法与私法划分理论的基础上所作出的有关...
文明是人类社会的一种进步状态,政治文明则是人类文明的重要组成部分,它对整个人类社会生活起着决定性的制约作用.政治文明涉及政治权威产生与延续的合理性、政治权力结构的合理、政治权力运行的合理性、政治权威与...
文章论述了&quot;依法治国,建设社会主义法治国家&quot;的主要法律和政策依据;法治国家,是指依靠法治理或管理国家;依法治国应该正确认识什么是法;要正确认识什么是法,必须明确马克...