Moreška u kontekstu mediteranskoga i orijentalnoga svijeta

Folklore of many Mediterranean societies has been influenced by long¬standing Christian-Muslim contact and conflict. One of the results of this contacts is the well-known sword-dance and play called Moreška. The Autor deals with the Moreška play as a part of a complex spreading across the Mediterranean and recorded for the first time in Lérida in Spain in 1150. Once also well-known in S-Croatia, it is performed on the island of Korčula until the present day. Moreška is also discussed as a part of the Folklore of Dalmatia and of the Mediterranean in general and considered as a part of the long and changeable history of Dalmatia and as such of the Mediterranean world and culture.Folklor brojnih mediteranskih kultura i društava pokazuje mnoge elemente dugotrajnog susreta i sukoba između kršćana i muslimana u tom dijelu svijeta. Jedan od tih elemenata poznati je ples s mačevima i igrokaz zvan moreška, koji se izvodi od srednjega vijeka do danas na otoku Korčuli kao sjećanje na sukobe s Osmanskim carstvom i muslimanskim svijetom. Autor razmatra morešku kao dio kompleksa raširenog po cijelom Mediteranu. Moreška se prvi put spominje u Léridi u sjevernoj Španjolskoj godine 1150. prigodom proslave izgona Maura iz toga dijela Španjolske. Moreška se može pratiti u drugim dijelovima Mediterana, od zapada prema istoku, kao npr. u važnim središtima poput Genove, Napulja ili Venecije ili na otocima Korzici, Elbi, Siciliji, Malti. Moreška je također bila raširena u južnim hrvatskim krajevima, npr. u Splitu, Zadru, Trogiru, Dubrovniku, Boki kotorskoj, a najpoznatija je na Korčuli gdje se izvodi do današnjeg dana. Autor analizira morešku kao dio dalmatinskog folklora, ali i kao dio folklora čitavoga mediteranskog područja. Na kraju razmatra morešku kao dio duge i promjenjive povijesti Dalmacije i kao sastavni dio njezina folklora i kulture