Corpo, identidade e a política da beleza

Perspectivas sociológicas e antropológicasrecentes que focalizam a construçãosocial do corpo argumentam que a“materialidade do corpo” e sua construçãocultural e simbólica são indissociáveis e devemser entendidas dentro do contexto das relaçõesde poder – principalmente as de classe,raça e gênero – de uma ordem social particular.Também podemos ressaltar que, nas sociedades“pós-modernas” contemporâneas, imagemdo corpo e práticas corporais tornam-seelementos reconhecidos e vivenciados comofundamentais para os processos de construçãoidentitária: são o locus de numerosas lutasnas quais as identidades – e uma amplagama de recursos sociais e simbólicos – sãoobjeto de disputas e negociações. Neste trabalho,apresentamos algumas reflexões teóricasnorteadoras, assim como alguns apontamentoselaborados a partir do “campo” denossas pesquisas empíricas recentemente realizadas,sobre a política de beleza e práticascorporais em três grupos muito diferentes:modelos, travestis e transexuais (de homempara mulher) e mulheres atletas.Palavras-chave: gênero e corpo; corpo e subjetividade; a política da beleza