Plutôt que de voir dans « Quatre heures à Chatila » une œuvre de témoignage, ou d’aborder ce texte à partir de la lecture d’Un captif amoureux, comme la mise en œuvre, déjà, de ce que sera cette fiction ultime, je propose d’y lire la défaite du témoignage, sa déroute tant que le témoignage en reste à la naïveté et à la platitude d’une fausse transparence du réel. Il s’agit de montrer que c’est l’impossibilité et l’intransmissibilité du témoignage au sens traditionnel du terme qui oblige Genet à se déporter vers la fiction, de sorte à inventer le seul témoignage qui vaille : celui du créateur
Dans sa définition du terme « conte », le Trésor de la Langue Française Informatisé indique ceci : «...
Quelles que soient les vicissitudes narratives et les tensions biographie-fiction auxquelles nous ve...
Une pensée de la fiction est-elle achevée lorsqu’elle est autonome ? Si c’est le cas, l’histoire des...
Puisqu’il s’agit de cerner la question de la valeur, je propose de rentrer dans le détail de ce déba...
Notre démarche se fonde donc sur la spécificité du texte de témoignage. Nous mettrons à l’épreuve l’...
Un rapport problématique au réel et à la fiction L’école élémentaire entretient avec la fiction un r...
« Pour moi, être engagé, c’est d’abord être engagé avec soi-même., ce qui signifie être sincère... L...
Peut-on faire de l’accueil d’un écrivain dans une classe une véritable occasion de rencontre avec l’...
Il peut sembler étrange d’entreprendre une réflexion collective sous le signe des « frontières de la...
Il n’est pas de roman d’amour, aussi invraisemblable soit-il, auquel ses personnages ni ses lecteurs...
La IIIe République a revendiqué pour l’école laïque l’enseignement de la citoyenneté qui se posait à...
International audienceLe motif alimentaire dans le théâtre jeune public engage à une réflexion sur l...
Dans une société qui n’attribue pas au théâtre un lieu fixe de manifestation, contrairement à d’autr...
Pourquoi raconte-t-on des histoires (et pourquoi faut-il se méfier quand on nous en raconte) ? Miche...
Prolégomènes : les origines rhétoriques de la métalepse La métalepse, telle que Gérard Genette en re...
Dans sa définition du terme « conte », le Trésor de la Langue Française Informatisé indique ceci : «...
Quelles que soient les vicissitudes narratives et les tensions biographie-fiction auxquelles nous ve...
Une pensée de la fiction est-elle achevée lorsqu’elle est autonome ? Si c’est le cas, l’histoire des...
Puisqu’il s’agit de cerner la question de la valeur, je propose de rentrer dans le détail de ce déba...
Notre démarche se fonde donc sur la spécificité du texte de témoignage. Nous mettrons à l’épreuve l’...
Un rapport problématique au réel et à la fiction L’école élémentaire entretient avec la fiction un r...
« Pour moi, être engagé, c’est d’abord être engagé avec soi-même., ce qui signifie être sincère... L...
Peut-on faire de l’accueil d’un écrivain dans une classe une véritable occasion de rencontre avec l’...
Il peut sembler étrange d’entreprendre une réflexion collective sous le signe des « frontières de la...
Il n’est pas de roman d’amour, aussi invraisemblable soit-il, auquel ses personnages ni ses lecteurs...
La IIIe République a revendiqué pour l’école laïque l’enseignement de la citoyenneté qui se posait à...
International audienceLe motif alimentaire dans le théâtre jeune public engage à une réflexion sur l...
Dans une société qui n’attribue pas au théâtre un lieu fixe de manifestation, contrairement à d’autr...
Pourquoi raconte-t-on des histoires (et pourquoi faut-il se méfier quand on nous en raconte) ? Miche...
Prolégomènes : les origines rhétoriques de la métalepse La métalepse, telle que Gérard Genette en re...
Dans sa définition du terme « conte », le Trésor de la Langue Française Informatisé indique ceci : «...
Quelles que soient les vicissitudes narratives et les tensions biographie-fiction auxquelles nous ve...
Une pensée de la fiction est-elle achevée lorsqu’elle est autonome ? Si c’est le cas, l’histoire des...