The image of Muslims and Islam in Polish opinion-forming weeklies.

W dobie konfliktu w Syrii, związanego z nim kryzysu uchodźczego oraz napiętej sytuacji na całym Bliskim Wschodzie i w Afryce Północnej, wątek islamu i muzułmanów jest bardzo często poruszany.W mojej pracy postanowiłam przyjrzeć się wizerunkowi muzułmanów i islamu w polskich tygodnikach opinii. Moim głównym celem była weryfikacja tezy, iż tygodniki opinii opisując islam i muzułmanów szukają sensacji, pogłębiają stereotypy i uprzedzenia, zamiast pełnić przeznaczoną mediom funkcję edukacyjną. Metoda badawcza, którą wykorzystałam do realizacji moich zamierzeń to analiza zawartości i treści. Za materiał badawczy posłużyły mi wydania „Polityki”, „Newsweeka” oraz „wSIECI”, które opublikowano między 13 listopada 2015 roku, kiedy to dokonano zamachu na klub Bataclan w Paryżu, a końcem grudnia, okresu krótko po akcie terrorystycznym w Berlinie. W pierwszej części pracy opisałam teorię dotyczącą stereotypów i uprzedzeń, a także skonfrontowałam powszechne uproszczenia na temat islamu z faktami. Ostatni rozdział części teoretycznej dotyczy islamofobii, zarówno polskiej, jak i zachodnioeuropejskiej. Dwa ostatnie rozdziały to analiza artykułów zawartych w kolejnych tytułach oraz wnioski i podsumowanie badań.In a period of war in Syria, refugee crisis caused by this and tense situation in entire Middle East and North Africa, subject of Islam and Muslims has been raised very often. In this paper I shall analyze the image of Muslims and Islam in Polish opinion-forming weeklies. My main purpose was to verify the thesis that opinion-forming weeklies describing Muslims and Islam peddle stereotypes and prejudices instead of educate society. The test method I chose was analysis of contents. I analyzed the issues, that was published between 13rd November 2016, when the terrorists attacked the Bataclan, and 31st december 2016, the period shortly after assassination in Berlin. The first chapter of my paper presents theory about stereotyping and prejudices. The second chapter confronts common stereotypes about Islam with facts. The third chapter is about European and Polish islamophobia. The last two chapters contain the analysis of articles from chosen opinion-forming weeklies,conclusions and summation