La laicidad positiva del Estado colombiano

Colombia is a secular State. Voiced repeatedly since the 1991 Constitution took effect, this claim requires proper conceptualization from a historic perspective and in the context of Colombia’s legal system (particularly with respect to the right to religious freedom and the civil statue on churches and religious denominations). In the Colombian legal system, the principle of secularity is inseparable from the principles of equality and cooperation. This conjunction makes it possible to propose the concept of positive secularity, as an expression of the position of the Colombian State with respect to the various manifestations of religious faith (individual, collective and institutional).Colombia es un Estado laico. Esta afirmación, repetida desde la entrada en vigor de la Constitución de 1991, requiere una adecuada conceptualización en perspectiva histórica y en el contexto del régimen jurídico colombiano vigente (particularmente en relación con el derecho de libertad religiosa y con el estatuto jurídico civil de las Iglesias y confesiones). En el sistema colombiano el principio de laicidad es inseparable de los principios de igualdad y cooperación. Esta conjunción permite proponer el concepto de laicidad positiva, como expresión de la posición del Estado colombiano ante el fenómeno religioso en sus distintas manifestaciones (individuales, colectivas e institucionales).La Colombie est un Etat laïque. Cette affirmation, que l’on répète depuis l’entrée en vigueur de la Constitution de 1991, nécessite une conceptualisation adaptée dans une perspective historique et dans le contexte du régime juridique colombien actuel (en particulier par rapport au droit à la liberté religieuse et au statut juridique et civil des Églises et des religions). Dans le système colombien, le principe de laïcité est indissociable des principes d’égalité et de coopération. Cette conjonction permet de proposer le concept de laïcité positive, en tant qu’expression de la position de l’Etat colombien face au phénomène religieux dans ses diverses manifestations (individuelles, collectives et institutionnelles)