Le masculin ne va pas de soi. En France, l’histoire du genre s’est engagée avec celle des femmes. Portée par l’histoire culturelle, celle-ci participe aussi aux luttes contre les inégalités homme-femme ou aux critiques à l’égard de l’histoire « classique », fondée sur la neutralité de genre, c’est-à-dire le masculin neutre. Bref, un travail scientifiquement construit et philosophiquement ou politiquement engagé. Pourtant, en 1998, lorsque paraît aux ENS Éditions Écrire l’histoire des femmes, ..
Sept ans après la parution du numéro 2 de CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, sur Femmes et religion...
En 1999, à la suite d’un référendum (1997) organisé sous le gouvernement travailliste de Londres, l’...
Le E dit muet, ou encore féminin, caduc, instable, concentre régulièrement l’attention dans les disc...
Dès 1983, à l’occasion du colloque Une histoire des femmes est-elle possible ? qui allait marquer le...
Conséquence à la fois du mouvement de l’histoire des femmes et du genre et de l’histoire des sexuali...
Le livre de Françoise Thébaud, Écrire l’histoire des femmes, constitue une contribution importante à...
Les écritures du quotidien sont aujourd’hui bien souvent affaire de femmes ; celles-ci recueillent, ...
d’un côté ; victimes et sacrifices de l’autre. Même les pleurs et les résistances sont traduits en c...
Premières lignes de la recension : Si aujourd’hui c’est l’homosexualité qui questionne la société pl...
Laura Lee Downs, directrice d’étudesMarie-Emmanuelle Chessel, chargée de recherche au CNRS Le genre ...
Le livre reprend les six premiers chapitres de celui que Mariette Sineau avait publié en 2001. Il es...
Fruit d’un colloque organisé par la Société internationale pour l’étude des femmes de l’Ancien Régim...
Il y a peu de temps encore, le vin relevait de la compétence de la seule gent masculine. Si les femm...
Quelle a été la place des femmes dans la vie religieuse au Moyen Âge, quand on sait que le millénair...
Quand nous souhaiterions comprendre, on nous enjoint d’adorer. Les critiques qui ne font de Sade ni ...
Sept ans après la parution du numéro 2 de CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, sur Femmes et religion...
En 1999, à la suite d’un référendum (1997) organisé sous le gouvernement travailliste de Londres, l’...
Le E dit muet, ou encore féminin, caduc, instable, concentre régulièrement l’attention dans les disc...
Dès 1983, à l’occasion du colloque Une histoire des femmes est-elle possible ? qui allait marquer le...
Conséquence à la fois du mouvement de l’histoire des femmes et du genre et de l’histoire des sexuali...
Le livre de Françoise Thébaud, Écrire l’histoire des femmes, constitue une contribution importante à...
Les écritures du quotidien sont aujourd’hui bien souvent affaire de femmes ; celles-ci recueillent, ...
d’un côté ; victimes et sacrifices de l’autre. Même les pleurs et les résistances sont traduits en c...
Premières lignes de la recension : Si aujourd’hui c’est l’homosexualité qui questionne la société pl...
Laura Lee Downs, directrice d’étudesMarie-Emmanuelle Chessel, chargée de recherche au CNRS Le genre ...
Le livre reprend les six premiers chapitres de celui que Mariette Sineau avait publié en 2001. Il es...
Fruit d’un colloque organisé par la Société internationale pour l’étude des femmes de l’Ancien Régim...
Il y a peu de temps encore, le vin relevait de la compétence de la seule gent masculine. Si les femm...
Quelle a été la place des femmes dans la vie religieuse au Moyen Âge, quand on sait que le millénair...
Quand nous souhaiterions comprendre, on nous enjoint d’adorer. Les critiques qui ne font de Sade ni ...
Sept ans après la parution du numéro 2 de CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, sur Femmes et religion...
En 1999, à la suite d’un référendum (1997) organisé sous le gouvernement travailliste de Londres, l’...
Le E dit muet, ou encore féminin, caduc, instable, concentre régulièrement l’attention dans les disc...