Gioacchino Orientalista: il primo secolo di storia islamica nelle opere di Gioacchino da Fiore e le sue fonti

Nel grande quadro storico ed escatologico delle tribolazioni tracciato da Gioacchino, l’Islam occupa una posizione prominente, essendo individuato dall’abate nel responsabile della quarta, talora della quinta, e della sesta delle sette persecuzioni passate e future subite della Chiesa. Questo contributo è circoscritto ai protagonisti della quarta persecuzione, i Sarraceni, il cui ambito cronologico corrisponde al primo secolo di storia islamica, dalla predicazione di Muhammad alle conquiste dei suoi primi successori, i quattro “califfi ben guidati”. Esaminando le occorrenze di termini riferiti a questo contesto nell’opera dell’abate ne vengono individuate le fonti d’informazione, dapprima storiografiche e poi polemiche, e conseguentemente una significativa evoluzione da una concezione militare e politica delle imprese della gens Sarracenorum alla percezione della caratterizzazione religiosa della secta Sarracenorum. Inoltre la tipologia delle fonti e il loro utilizzo da parte di Gioacchino rivelano come il suo interesse verso l’Islam abbia una motivazione conoscitiva piuttosto che una finalità ideologica