Concept of divinity in Hekhalot literature

V této práci jsem se pokusila vymezit pojetí božství v hejchalotické literatuře. Jako "vedlejší produkt" této práce uvádím 1) svůj názor na autorství těchto textů 2) návrh kritérií pro stanovení, které texty jsou hejchalotické 3) rozdělení zkoumaných textů na základě bodu 2) Jako základ práce jsem vzala významnou část textů, které bývají považovány za hejchalotické, a to Hejchalot rabati, Ma'ase merkava, Hejchalot zutarti, Merkava raba, Sefer hejchalot, Re'ujot Jechezkel, Ši'ur koma, Charba de-Moše a Sar ha-panim. Texty jsem pracovně rozdělila na dvě skupiny - základní korpus a vedlejší texty. Základní korpus jsou texty, které jsou nade vší pochybnost hejchalotické, u vedlejších textů je jejich příslušnost sporná. (Výběr byl veden dostupností překladů těchto textů do angličtiny, ale vzorek považuji za poměrně reprezentativní, protože jsou v něm zastoupeny nejdůležitější texty základního korpusu a různé typy textů vedlejších.) Navrhla jsem tři kritéria, která by měl splňovat text, pokud má být považován za hejchalotický: 1) námět nebeských paláců a vize Boha 2) mystičnost textu a 3) typ textu. Po celkovém rozboru textů jsem na základě těchto kritérií došla k závěru, že tři z výše uvedených devíti textů nelze řadit k hejchalotické literatuře: Re'ujot Jechezkel, Charba de-Moše a Sar hapanim. Vyjádřil