Criticism of the Logical Concurrence between Islam and Secularism: Dr. Adel Daher's Approach as an Example

يناقش البحث دعوى التلازم المنطقي بين الإسلام والعلمانية، أي أنَّ ثمة تلازمًا منشؤه العقل يقتضي وجوب ارتباط الإسلام بالعلمانية. ومناقشة هذه الدعوى تمت من خلال دراسة أطروحة الدكتور عادل ضاهر في كتابه "الأسس الفلسفية للعلمانية" الذي حاول من خلاله أن يحشد كل البراهين التي يراها كفيلةً بإثبات التلازم المنطقي بين الإسلام والعلمانية. تعرَّض البحث في بداياته إلى المغالطات المركزية التي أنشأت هذا التلازم، ثم شرح الأدلة التي أوردت في سبيل هذه الدعوى ومناقشتها من الناحيتين: الشرعية والمنطقية. ودعوى التلازم تعتمد في الأصل على المقاربة المنطقية، أي أن وجه التلازم بين موضوعات القضايا ومحمولاتها وجهٌ منطقي لا شرعي ولا اجتماعي. وأما النص الديني فيُلجأ إليه عرَضًا لا أصلاً، وتأكيدًا لا تأسيسًا.في هذا البحث، تم اعتماد المنهجين التحليلي والنقدي.The research paper discusses the claim that there is a logical relation between Islam and secularism, i.e. there is a relation that derives from the mind that entitles such concurrence. This claim was discussed via the approach of Dr. Adel Dhaher in his book “The Philosophical Foundations of Secularism” where he tried in it to collect all the arguments that can prove the logical relation between Islam and secularism. The paper has first discussed the logical and central fallacies that created the claimed concurrence and then explained the arguments which have been used by Dr. Daher and evaluate them. The claim of relation originally relies on the logical relation, i.e. the relations of issues and explanations are only attributed to logical rather than Islamic or social evidence. In fact, the religious text was resorted to accidentally rather than authentically. Two kind of methods have been used in this paper, analytical and critical