Subjetividad y política : la cuestión de la excepción

En la filosofía política pueden distinguirse dos grandes corrientes de pensamiento que son las teorías liberales, humanistas, y la Real Politik a la que podemos calificar de antihumanista. De esta última y, particularmente, del trabajo de Carl Schmitt, ha surgido el concepto de excepción para designar el elemento constituyente de la comunidad política, que resulta ser solidario del concepto de lo político como relación amigo-enemigo. En este trabajo se busca articular el concepto de excepción a los desarrollos de la teoría psicoanalítica del sujeto en tanto que determinado por el significante y, haciendo alusión a la falta estructural que define la cadena significante, se mostrará cómo lo político se constituye en relación con lo imposible y con el carácter de excepción que tiene el sujeto, en tanto en cuanto éste existe en el síntoma que lo separa de la comunidad política al tiempo que es resorte del lazo social. Con estos elementos de fondo, se adelantará una crítica al concepto de lo político que ha desarrollado el liberalismo, para lo cual se abordarán algunos representantes del pensamiento liberal que exponen los conceptos que definen a esa corriente de la filosofía política.In political philosophy we can be distinguished two large currents of thought that are liberal theories, humanist, and the Real Politik which we can be described as anti-humanist. Particularly of this latter, of the Carl Schmitt’s work, it has emerged the concept of exception to designate the constituent element of the political community, which also happens to be supportive the concept of the political as friend and enemy relationship. This work searches to articulate concept of exception to developments of psychoanalytic theory of the subject while determined by the signifier and, referring to structural lack that defines the signifier chain, it will be displayed how the political is linked to the impossible and the exceptional nature of the subject, in so far as it exists in symptom which separates him from the political community at the same time is the spring of the social bond. With these elements in background, we advance a critique to the concept of the political that the liberalism has developed, for which it will address some representatives of the liberal thought whose expose the concepts that define this current of political philosophy