Pošavši od ambivalentnosti Nietzscheova mišljenja umjetnosti u vidu dionizijskog i apolonijskog načela te vremena u vidu historijskog (nezaboravnosti) i nehistorijskog (zaboravnosti) ujedno smo naznačili i dvije središnje točke kasnijeg Heideggerova mišljenja povijesti metafizike kao zaborava bitka, a time i Nietzschea kao njegove završne točke. Otvorivši si put preko ambivalentnosti Nietzscheova mišljenja Heideggeru, dotakli smo se Heideggerova pokušaja razračunavanja s istim. Navedene ambivalentnosti, koje određuju središnji Heideggerovi pojmovi, u vidu rukovodnog i osnovnog pitanja filozofije, svoje završno određenje dobivaju s onim područjem s kojim sam Nietzsche započinje promišljanje problema – umjetnošću. Svodeći ambivalentnost odnos...