泉州民间歌谣是闽南民间歌谣文化中重要的组成部分之一。此不仅为它具备独有的地域风情特色,更是与当地的人民、文化、方言以及风土人情有着密不可分的关系。从古至今,在泉州广为流传的曲目有晋江地区的《天乌乌》、南安地区《月亮月光光》等民间歌谣,有着悠久的闽南历史传统文化。 在历史延续的漫长过程中,随着“海上丝绸之路”的经济贸易日渐增长,各地域、各民族文化之间相互传播、碰撞、融合和发展创新,泉州民间歌谣也随之获得发展、传播。即便因时代变迁,泉州港逐渐走向衰落,泉州民间歌谣却以其口头创作、口口相传、歌随情变、内容丰富多彩的特点,在我国港、澳、台地区、东南亚各国乃至世界各地流播,久唱不衰。 泉州民间歌谣是...The folk song of Quanzhou is one of the important parts in the culture of folk songs inSouthern Fujian, not only because it has the particular characteristics of regional customs, but also due to the close connection with the local people, culture, dialect and customs. In all ages, there are so many folk songs which spread widely in Quanzhou, such as the "Dark Sky" from Jinjiang area, and "Moon ...学位:艺术学硕士院系专业:艺术学院_音乐与舞蹈学学号:1872013115360
在宋代儒学兴盛的背景下,乐府诗的创作被纳入儒家以淑世精神为指导的道德框架之中,宋代文人将乐府源流上溯《诗》、《骚》,构成了一次乐府功能、主旨的复归。故而宋代乐府诗在创作观念、内容、功能等方面,皆体现出...
闽语歌谣,作为区域性的文学创作,是闽台地区人民集体智慧的结晶,也反映了其社会面貌,拥有宝贵的文化与艺术价值。婚俗,是通过历史的演变,世代相传、延续与改变而成的传统婚姻习俗。从婚俗现象中,能再现当地人民...
文化产业的发展是当下我国调整经济增长方式的重要途径,是文化内容与媒介的多样化、组合式产业模式,具有社会价值与经济价值的双重属性,势必将成为未来社会发展的重要推动力。文化产业应以优秀文化内容作为核心生产...
「漢唐樂府」將非物質文化遺產的南管音樂,結合梨園戲的科步,融淬成以「梨園樂舞」為表演訴求的嶄新團隊「漢唐樂府˙梨園舞坊」。本文即以「漢唐樂府˙梨園舞坊」所展演的作品:《梨園幽夢》、《教坊記》、《韓熙載...
汉代的乐府艺术是一个以娱乐为基本功能的俗乐艺术系统。从音乐史角度来看,汉乐府是战国至秦汉雅乐衰微、俗乐逐渐发展的产物。本文尽量联系音乐史的发展规律,从音乐的娱乐本质着眼来研究从周乐到汉乐的雅俗变化问题...
В статье приведена систематизация жанров народных песен дауров, проживающих на территории Китайской ...
“东北二人转”是流行于东北地区的民间小戏,迄今已有近三百年的历史,近年又被中国文化部指定为第一批国家非物质文化遗产。由于其产业化与包装上的成功,二人转席卷中国大江南北,形成一股“二人转热”,掳获千万观...
就臺灣近二十年的中國史研究而言,政治史並非熱門領域,學界往往將這種現象歸因於社會史、文化史等新領域的發展。本文藉由回顧宋代政治史的研究成果,指出政治史的趨於沉寂,不僅是受到其他新興領域崛起的影響,更是...
Zhuzhici (竹枝詞) was a type of popular folksongs, with features of "recording local events and customs...
[[abstract]]本文對上海博物館藏的《孔子詩論》簡提出了幾點看法,包括簡的排序問題,認為今日對《孔子詩論》簡重排的學者中以李學勤所排較合理。又指出第10至16簡中,12、13簡和11、16簡,...
[[abstract]] 福建省武夷山為中國東南名山,《史記‧封禪書》有祭祀武夷君用乾魚的記載,一般認為武夷君即彭祖籛鏗之二子,長為「武」,次為「夷」,職掌兵死。武夷山被道教奉為三十六洞天之第十六洞...
The three countries, China, Korea, and Japan, collectively termed "East Asia, possess long historica...
作为魏晋南北朝诗坛的主要体裁的五言诗,因功能不同形成不同的体制.乐府五言在文体上的历时演变及其与同时的徒诗五言的分合关系值得着重论述.五言出于乐府,在魏晋诗坛上分流为乐府与徒诗两体.乐府体五言在脱离音...
相声是民间艺术的发展与壮大,发源于中国华北地区,初期流行于京、津一带。在150年的建行历史中经历了跌宕起伏的改革变化,1949年中华人民共和国成立,“去糟取精”后地位稳步上升,但由于过“雅”以及其 ...
[[abstract]] 中國傳統音樂思想以儒家為主,含有著極深的道德教化思想,是以教化以及導人為善為目的之音樂哲學。既以善為條件,因而音樂之美乃附屬於其上,以至在音樂上只推崇使人性情平和之“雅樂”...
在宋代儒学兴盛的背景下,乐府诗的创作被纳入儒家以淑世精神为指导的道德框架之中,宋代文人将乐府源流上溯《诗》、《骚》,构成了一次乐府功能、主旨的复归。故而宋代乐府诗在创作观念、内容、功能等方面,皆体现出...
闽语歌谣,作为区域性的文学创作,是闽台地区人民集体智慧的结晶,也反映了其社会面貌,拥有宝贵的文化与艺术价值。婚俗,是通过历史的演变,世代相传、延续与改变而成的传统婚姻习俗。从婚俗现象中,能再现当地人民...
文化产业的发展是当下我国调整经济增长方式的重要途径,是文化内容与媒介的多样化、组合式产业模式,具有社会价值与经济价值的双重属性,势必将成为未来社会发展的重要推动力。文化产业应以优秀文化内容作为核心生产...
「漢唐樂府」將非物質文化遺產的南管音樂,結合梨園戲的科步,融淬成以「梨園樂舞」為表演訴求的嶄新團隊「漢唐樂府˙梨園舞坊」。本文即以「漢唐樂府˙梨園舞坊」所展演的作品:《梨園幽夢》、《教坊記》、《韓熙載...
汉代的乐府艺术是一个以娱乐为基本功能的俗乐艺术系统。从音乐史角度来看,汉乐府是战国至秦汉雅乐衰微、俗乐逐渐发展的产物。本文尽量联系音乐史的发展规律,从音乐的娱乐本质着眼来研究从周乐到汉乐的雅俗变化问题...
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作为魏晋南北朝诗坛的主要体裁的五言诗,因功能不同形成不同的体制.乐府五言在文体上的历时演变及其与同时的徒诗五言的分合关系值得着重论述.五言出于乐府,在魏晋诗坛上分流为乐府与徒诗两体.乐府体五言在脱离音...
相声是民间艺术的发展与壮大,发源于中国华北地区,初期流行于京、津一带。在150年的建行历史中经历了跌宕起伏的改革变化,1949年中华人民共和国成立,“去糟取精”后地位稳步上升,但由于过“雅”以及其 ...
[[abstract]] 中國傳統音樂思想以儒家為主,含有著極深的道德教化思想,是以教化以及導人為善為目的之音樂哲學。既以善為條件,因而音樂之美乃附屬於其上,以至在音樂上只推崇使人性情平和之“雅樂”...
在宋代儒学兴盛的背景下,乐府诗的创作被纳入儒家以淑世精神为指导的道德框架之中,宋代文人将乐府源流上溯《诗》、《骚》,构成了一次乐府功能、主旨的复归。故而宋代乐府诗在创作观念、内容、功能等方面,皆体现出...
闽语歌谣,作为区域性的文学创作,是闽台地区人民集体智慧的结晶,也反映了其社会面貌,拥有宝贵的文化与艺术价值。婚俗,是通过历史的演变,世代相传、延续与改变而成的传统婚姻习俗。从婚俗现象中,能再现当地人民...
文化产业的发展是当下我国调整经济增长方式的重要途径,是文化内容与媒介的多样化、组合式产业模式,具有社会价值与经济价值的双重属性,势必将成为未来社会发展的重要推动力。文化产业应以优秀文化内容作为核心生产...