Walking, mapping, knowing: Indianization and survival in the Jesuit New Madura Mission (1837-1890)

This thesis examines a lesser-known Jesuit mission in nineteenth-century South India, the New Madura Mission (NMM). While Catholic mission history in India has largely focused on the innovation of the Old Madura Mission (1606-1773), the NMM has been comparatively disregarded as unimportant despite its influence on Catholicism in the region. In particular, the mission was instrumental to the development of the fully Indian Jesuit order existing in Tamil Nadu today. Engaging with theories of mimesis and conversion, this thesis analyzes missionary writings to show how the Jesuits rewrote and reshaped Indian Christianity in response to their experience in South India. I argue that the beginning of the Catholic hierarchy's 'Indianization' was partly enabled by the development of new narratives, objectives, and sites for Catholicism in India, which came to a head at St. Joseph's College in Trichinopoly. In doing so, I emphasize the ways in which the Jesuits and their ideas were affected by the Tamil worlds in which they worked in order to suggest, following Eugene Irschick, that the missionaries themselves were subject to a process of conversion.Cette thèse s'intéresse à la Nouvelle Mission du Maduré (NMM) au XIXe siècle, une mission jésuite peu connue en Inde du Sud. Alors que l'histoire des missions catholiques en Inde a largement mis l'accent sur l'innovation de l'Ancienne Mission du Maduré (1606-1773), la NMM a été relativement omise malgré son influence sur le catholicisme dans la région. En particulier, cette mission contribua au développement d'un ordre jésuite entièrement Indien, qui par ailleurs existe toujours aujourd'hui au Tamil Nadu. En engageant des théories de mimétisme et conversion, cette thèse analyse les écrits de ces missionnaires afin de démontrer comment ils réécrivirent et reformèrent la chrétienté Indienne en réponse à leur expérience en Inde. Je soutiens que le début de l'« Indiennisation » de l'hiérarchie catholique fut partiellement permis par le développement de nouveaux récits, objectifs, et sites pour le catholicisme en Inde, vu surtout à travers le Collège de Saint-Joseph à Trichinopoly. Je souligne particulièrement la façon dont les jésuites et leurs idées furent influencés par le monde tamoul dans lequel ils travaillaient, afin de suggérer, après Eugene Irschick, que les missionnaires eux-mêmes ont été soumis à une conversion