Video documental sobre la pérdida de identidad de los jóvenes otavaleños.

Faced with changes that have occurred in the indigenous population of Otavalo, due to factors such as globalization and mobility, the adaptation to a new style of culture is particularly visible in the young people from Otavalo. The new looks that are created in the eyes of non-indigenous, especially the most visible ones that have to do with clothing and hair style, and let go of their native tongue, as changes in culture, are perceptions that make others think they are missing identifying features of Kichwa-Otavalo. That's why it is important to analyze why the representations and construction of these new imaginary, can cause us to change the way we view culture. Through the development of an audiovisual product, which shows the changes in dress code and in customs of the indigenous youth Otavaleños, this research work is directed to show how in the process of communication; through verbal and non-verbal, non-verbal communication remains the main stimulus for someone to think there is a change of culture happening in Otavalo. Therefore the investigation of this subject and the documentary video are intended to make known to the Otavalo public how these new social constructions are affecting or not cultures, especially the Otavalo Indian.Frente a los cambios que se han dado en la población indígena otavaleña a causa de factores como la globalización y la movilidad, se ve latente la apropiación de nuevas culturas en los jóvenes de Otavalo. Las nuevas apariencias que se crean a los ojos de los no indígenas, en especial las principales que tienen que ver con la vestimenta y con el cabello, y el dejar de lado su lengua materna, como cambios de la cultura, son percepciones que dan a pensar que se están perdiendo rasgos identitarios de los kichwaotavaleños. Por tanto es importante hacer un análisis del porqué las representaciones y la construcción de estos nuevos imaginarios, pueden causar en nosotros cambios en la manera de ver su cultura. Mediante la elaboración de un producto audiovisual, que refleje los cambios en la vestimenta y en sí en las costumbres de los jóvenes indígenas otavaleños, este trabajo está direccionado a mostrar cómo se da el proceso de la comunicación a través de lo verbal y lo no verbal, siendo la comunicación no verbal el principal estímulo para que se piense que se está dando una aculturación en Otavalo. Por lo tanto la investigación de este tema y el video documental, tienen como finalidad el dar a conocer a la ciudadanía otavaleña cómo estas nuevas construcciones sociales están o no afectando a las culturas, en especial al indígena otavaleñ