Cathares, vaudois, hussites, ancêtres de la reforme ?

Autre auteur: Wenjing WangInternational audienceY at -il des réformateurs avant Luther? Plus exactement, peut-on parler de préréforme au sens où des tentatives semblables à celles des réformateurs du XVI e siècle auraient eu lieu auparavant, où la Réforme protestante n'aurait fait que se situer dans un courant plus ancien de lutte pour la vérité chrétienne contre les déformations et les abus de la papauté ? La problématique est ancienne, mais répond à des enjeux qui ont souvent bien peu à voir avec l'histoire 1. L. Febvre a montré l'enjeu nationaliste dans une recherche d'une préréforme française antérieure à Luther 2. L'enjeu théologique est plus précoce : comment justifier ce qui semble être une nouveauté à une époque où c'est ancienneté qui est synonyme de vérité, comment répondre aux polémistes catholiques qui demandent où était l'Église réformée avant Luther. C'est pourquoi, Mais très tôt est produite une chaîne ininterrompue de « témoins de la vérité » depuis les apôtres jusqu'à la Réforme, à travers le Catalogus Testium Veritatis, qui ante nostram aetatem Pontifici Romano atque Papismi erroribus reclamarunt…de Flacius Illyricus (1556) qui dresse la liste de tous ceux qui, avant Luther, se sont dressés contre les prétentions et les erreurs de la papauté. Les réponses protestantes à cette question ont été nombreuses. De nombreux pasteurs, théologiens et historiens se sont ingéniés à trouver des ancêtres 3. Dans cet article, nous étudierons trois d'entre eux qui figurent tous trois dans l'oeuvre dirigée par Flacius Illyricus, car ils correspondent à trois cas de figure très différents : Jan Hus, revendiqué par Luther ; les vaudois, qui se rallient à la Réforme genevoise ; les albigeois, insérés dans les histoires de la Réforme