La transformation historique des désignations de personnes chez les Algonquins : Un nom pour la vie ?

Le présent article porte sur l’un des changements culturels vécus par les Algonquins septentrionaux au xixe siècle, à savoir l’intégration graduelle d’un système binomial pour désigner les personnes, alliant d’abord l’ajout d’un prénom chrétien, puis, vers la fin du xixe siècle, d’un patronyme. Son intégration relevait d’une dynamique complexe qui dépasse le simple phénomène d’introduction des baptêmes chrétiens. Cet article analyse ces changements à partir d’une analyse de sources historiques et ethnologiques. Il montre l’avantage d’utiliser une combinaison de sources pour comprendre le phénomène de transformation culturelle dans le temps.This article examines one aspect of cultural change experienced by Northern Algonquins during the nineteenth century, namely, the gradual introduction of a dual system for designating people, involving first the addition of a Christian name, then at the end of the nineteenth century, a surname. This dual system was integrated in a dynamic and complex fashion which involved much more than the simple introduction of Christian baptisms. This article analyses these changes using a combination of historical and ethnological sources. It shows the advantages of using multiple sources to understand cultural change over time.El presente artículo trata sobre uno de los cambios culturales vividos por los Algonquinos septentrionales en el siglo XIX, a saber, la introducción gradual de un sistema dual para la designación de personas, combinando primero la incorporación de un nombre cristiano y, luego, hacia fines del siglo XIX, de un apellido. Su integración constituye una dinámica compleja que excede el simple fenómeno de introducción de bautizos cristianos. Este artículo analiza estos cambios a partir de un análisis de fuentes históricas y etnológicas. Demuestra la ventaja de utilizar una combinación de fuentes para comprender el fenómeno de transformación cultural a través del tiempo