Freiheit statt Teleologie: ein Grundgedanke von Nietzsche

Die Beseitigung der Teleologie, im Zentrum von Nietzsches Denken und von großer praktischer Bedeutung, führt in die radikale Auseinandersetzung mit der überlieferten teleologischen Philosophie. Balmer zeigt, wie Nietzsche aus der Situation der Gegenwart den Verzicht auf Teleologie ableitet und über 'Vernunft' und 'Moral' hinaus Wege zu einem neuen Weltverstehen weist. Die gegenwärtige Epoche erfährt Nietzsche, wie vor ihm schon Marx, als welthistorisches Dasein. Die Menschheit gewinnt erstmals ein differenziertes Bewusstsein von sich selbst und sieht sich genötigt, über die Gestaltung der Welt im Ganzen zu entscheiden. Die universale Praxis hat sich vor einer bisher nie dagewesenen umfänglichen Rücksicht auf alles Menschliche zu verantworten. Insofern Moral, Religion, Philosophie und die damit zusammenhängende Wissenschaft statt dessen die Orientierung an einer Teleologie hochhalten, die vorgibt, die Zwecke des Menschen und ein Ziel alles Geschehens zu kennen, lehnt Nietzsche sie ab. Einmal in ihrer Einseitigkeit und Beschränktheit weltweit statuiert, würden sie die Verödung und den Untergang des Menschen heraufführen. Angesichts der Gefahr eines solchen aktiven und totalen Nihilismus entwirft Nietzsche, entsprechend dem interpretierenden Charakter alles Geschehens, die Philosophie einer neuen Gerechtigkeit: Eine umfängliche Einsicht, die zum Vorteil aller Menschen zu wirken vermag, überwindet die alten Werte und schafft anstelle von Uniformierung und Nivellierung ein Leben in höchstmöglicher Variabilität und Fülle