Figuraciones de lo monstruoso: Quevedo y Gracián

La irrupción de lo monstruoso en los Sueños de Quevedo y en El Criticón de Gracián afecta según los casos a la conformación de los textos satíricos, a su reescritura no mimética del mundo cotidiano o la invención de imágenes inarmónicas y horribles. Este ensayo compara los distintos significados de lo monstruoso en uno y otro autor. Mientras para Quevedo dicha categoría problematiza la identidad semántica de los textos y repercute en su recepción ambivalente, Gracián procura contener la proliferación de su escritura cifrando en la imagen monstruosa varios principios constructivos y hermenéuticos del modo de representación alegórico. The introduction of monstrous aspects in Queyedo's Sueños and Gracián's Criticón affects in some cases to creation of texts, to remodelling not mimetic of daily world or the invention of horrible and distorted images. This essay tries to compare the differences of these monstrous aspects in both authors. While in Quevedo these aspects entangle the semantic identity of the texts and stress its ambivalent reception, Gracián tries to keep the expansion of his writing subsuming monstrous images under different methods of the allegorical way of representation