現代では人聞は心魂と身体から、あるいは身体のみからなるとする見解が有力である。そのような中、シュタイナーとフランクルは、人聞は精神・心魂・身体の三要素からなるとし、人聞を理解するためには精神の存在を認めることが必要不可欠だと主張する。その他にも両者の思想の間には多くの、また大変興味深い類似が見出される。とはいえ両者は中心的な活動領域が異なる。相違点に目を向けるならば、類似点以上に多くを指摘できることは言うまでもない。両者の比較研究など無謀であり、学術的価値などないとする見解も予想されることから、筆者は前稿において両者の比較研究のための基盤作りを行った。本稿ではそれを踏まえ、両者の精神(Geist)および心魂(Seele)の対応関係を中心に考察する。結論からいえば、フランクルの「精神」はシュタイナーの「精神」よりも「心魂」との共通性が高い。このように理解することで、前稿でも指摘したシュタイナーの「自我(Ich)」とフランクルの「人格(Person)」をめぐる思想の不一致は解消され、両者の、思想の類似性はいっそう高まることになる
言語を「記号」と見なすことは、言語に関する普遍妥当的な観点をとること でもないし、何らかの中立的な立場に立つことでもない。それは、歴史的相対 性を帯びた見方に過ぎない。この言語記号観を克服するためには...
魔女はお年寄りで、ほとんどが森の中の小さな家に住んでいる。魔女の身分や職業、暮らしぶりはほとんどわからない。魔女が真珠や宝石、金銀などの宝を持っている場合は5例で少ない。魔女の魔女たるゆえんはやはり魔...
本稿は、KHM150番のメルヘン「年寄りの乞食女」の受容をめぐるノートである。18世紀の小説中から抜き出されて、グリム兄弟によって『子どもと家庭のメルヘン集』に収録されて以来、この1ページたらずの小篇...
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シュタイナーとフランクルは中心的な活動分野こそ異なるものの、その思想には多くの類似点が見出される。本稿では死と不死をめぐる諸問題に注目して、両者の思想を比較考察する。人間は経験を積むことで成長・進歩す...
シュタイナーとフランクルは中心的な活動分野こそ異なるものの、その思想には多くの類似点が見出される。人間は心魂と身体から、あるいは身体のみからなるとする見解が有力な現代において、二人は人聞が精神・心魂・...
Lexis: Studien zur Sprachphilosophie, Sprachgeschichte und Begriffsforschung, Bd. III, 1, unter Mitw...
私的な愛の関係性に与えられる文化的な位置づけや意味は、近代化の過程で大きく変わったとされる。この変化と近代的な市民社会の発展との関連性は、一見して思われるほどに自明なわけではない。新しい愛の観念が広め...
P(論文)第一章・導入部でシリーズ「言語習得(language acquisition)を目指した、日本の大学における人文・社会科学の専門分野のためのドイツ語教育に向けて」との関連について簡単に説明し...
序言、序 (1-10)、労働 (11-35)、資本 (36-57)、資本の投下 (58-75)、生産物の価格 (76-102)、土地と土壌 (103-141)、荘園 (142-177)、土地の発芽力と...
人間の動物への変身は『日本の昔ばなし』では神罰や罰、感情の昇華としての変身であ り、人間に戻らないが、グリム童話では魔法や呪いなど異界がらみの変身であり、基本的に人間 に戻る。前者は神罰などがあるにも...
本稿は東京大学ドイツ文学研究室で2010年11月25日に行われたドクター・コロキウムの発表原稿に加筆したものである。今回はハイデガーが第二次大戦後1950年代に発表したトラークル論をあつかった。はじめ...
030200 ПолитологияНемецкий языкбакалавриатПособие предназначнено для студентов, изучающих немецкий я...
「芸術」ほど法的評価になじみにくい概念はないだろう。しかしながら、芸術が民主的社会を機能させるのに不可欠であるとの認識は国際的に高まりつつあり、ドイツ連邦共和国基本法をはじめヨーロッパの多くの憲法にお...
В пособии представлен современный языковой материал, который систематизи- рован в виде десяти струк...
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