高分解能衛星データで秦始皇帝陵墳頂を通る南北中軸線の方位を計測すると,北方向は現在の真北からやや東偏している。この南北中軸線を方位図法投影した地球の三次元球体衛星画像上にプロットしたところ,その北方向は驪山北方約700 km に位置する陰山山脈烏拉山の最高峰近くに達した。またこの時,『史記』の記述で統一秦の東門がおかれた場所とされる胊県(現在の連雲港市)を通る東西線は,『三輔旧事』で秦西門との記述がある約1,100 km 西方の汧水(千河)を横切り隴山に達することも分かった。『史記』や『三輔旧事』の記述は統一前後の秦に当時の方位を意識した空間的概念が存在したことを示唆しているが,衛星画像の解析結果は秦帝国形成において胊県(東海),隴山(汧水),驪山(渭水),烏拉山(黄河)の山水を東西南北のランドマークとした壮大なグランドプランが存在した可能性を示唆している
[[abstract]] 中國哲學以生命為中心,是生命的學問。道家思想「生而不有」「不爭而善勝」,以其「境界型態」的意義,所以具有「清通、化解、放下、治療」的「文化治療」智慧形態。莊子的智慧是凌虛而...
[[abstract]] 清水早年地名叫牛罵頭或寓鰲頭,本論文研究的目的,是要從清水紫雲巖在庶民生活層面的重要意義,來彰顯清水地方聚落形成的歷史脈絡與發展軌跡。牛罵頭五十三庄聚落的地方信仰,與地方文...
[[abstract]]船山哲學在明清之際各家思想中最為突出;對於明代以來漸受重視的氣論思想,他非常深入地建構起以氣為基礎的存在論範疇、天道觀,即「氣本論」立場的宇宙本體論思想。船山對於「天道」之真實...
[[abstract]]翻譯所蘊含的問題包括譯者對兩種語言的正確運用以及對兩國文化的深刻理解。向來眾所了解的「語言對語言的翻譯」,語言理解自屬當然外,文化背景的不同也會對翻譯的成果帶來極大影響。同時,...
[[abstract]] 本文為一個民族誌紀錄片之製作報告,內容是描述一個布農族部落,從台灣第一高峰,玉山,遷移至今天名為「望鄉」的部落。而該部落之命名,亦有「遠眺故鄉」之涵義。 根據布農族人的...
[[abstract]] 本文的研究範圍以洛神為核心,從洛水女神宓妃,思考女神原型存在於民族意識中的形象及其所發展而成的文學作品,運用符號學理論解讀神話文學文本,思考女性價值在文化的符碼中的意識形態...
本稿は、国語教育に言語生活概念を定位させるために、「社会意識の発達」に着目した西尾実の言語生活論の内実に迫ろうとするものである。西尾は、「言語生活」の視座から言語を機能的なものとして捉え、その場合の言...
[[abstract]] 本文的研究範圍以洛神為核心,從洛水女神宓妃,思考女神原型存在於民族意識中的形象及其所發展而成的文學作品,運用符號學理論解讀神話文學文本,思考女性價值在文化的符碼中的意識形態...
埼玉県越谷市文芸作品は、それぞれの作品がそれぞれ独自の文体を持つ。その文体も、時代により大きく異なる傾向があると思われるが、『源氏物語』のような大作では、五十四帖の一帖一帖の文章に特徴があるはずである...
わが国の国語教育は、「言語生活論」が主唱されながらも、「言語能力主義」の主張に押され、長らく教科書教材に依存した詳細な読解中心の実践が展開されてきた。その結果、国語学習は生活から離れたものになり、学習...
[[abstract]] 本文以朱注「甯武子」章的義涵為討論對象。相較於遠儒近道之魏晉人「詳愚」「晦智」的解說,朱注不論就詮釋地位或影響層面而言可謂更形重要,但其注文卻存在著「朱子自注」──「不避艱...
[[abstract]] 本論文透過對於一尊神明—蓬萊老祖以及其相關分身的追蹤調查,試圖從一尊神明為主體,瞭解祂如何從安溪來臺灣的過程,以及其靈驗性和神蹟為何,蓬萊老祖如何受到聚落以及個人家戶的迎請...
世說體小說在中國小說發展史上是屬於文言筆記系統的一支,它的產生源 自於南朝宋劉義慶及其門下所撰作的《世說新語》,《世說新語》之作, 紀實地表...
[[abstract]]依牟宗三先生的理論,生命的學問乃與人心、人性、人格、人倫、人際、人文、人世、人道等等具有實踐性的學問,其思想指引我們重視生命主體、啟迪生命理想、開悟生命智慧、充足生命內涵、指引...
Рассматривается традиционно психоаналитическое явление осознания сквозь призму культурно-деятельност...
[[abstract]] 中國哲學以生命為中心,是生命的學問。道家思想「生而不有」「不爭而善勝」,以其「境界型態」的意義,所以具有「清通、化解、放下、治療」的「文化治療」智慧形態。莊子的智慧是凌虛而...
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