La veritat de les coses passades. Notes sobre la noció de fantasmagoria

El presente trabajo examina el carácter «dialéctico» de la noción de fantasmagoría, que Walter Benjamin empleó como piedra de toque de la peculiar crítica de la ideología realizada en el Passagen-Werk. Para ello, se mostrará la continuidad que dicha crítica presenta con ciertos elementos de su obra previa. Con ayuda de la teoría del conocimiento histórico desarrollada anteriormente, Benjamin elaboró una noción no sustantiva de verdad, con la que se opuso tanto a la «falsa conciencia» como a su contraparte, la pretensión de una «toma de conciencia» capaz de apresar sin distorsiones el significado transparente de lo real.This paper aims to describe the ‘dialectical’ character of the notion of phantasmagoria, which Walter Benjamin used as touchstone for criticising the ideology represented in Passagen-Werk. To this end, we show the continuity between Benjamin’s critique and some elements of his former work. Aided by the previously developed theory of historical knowledge, Benjamin conceived a non-substantive notion of truth opposed to both ‘false consciousness’ and its counterpart, the claim of an ‘awareness’ able to grasp the transparent meaning of reality without distortion.Aquest treball examina el caràcter «dialèctic» de la noció de fantasmagoria, que Walter Benjamin va emprar com a pedra de toc de la peculiar crítica de la ideologia realitzada al Passagen-Werk. Per fer-ho, es mostrarà la continuïtat que presenta aquesta crítica amb certs elements de la seva obra prèvia. Amb ajuda de la teoria del coneixement històric desenvolupada anteriorment, Benjamin va elaborar una noció no substantiva de veritat, amb la qual es va oposar tant a la «falsa consciència» com a la seva contrapart, la pretensió d’una «presa de consciència» capaç de capturar sense distorsions el significat transparent de la realitat