SILBERNE ALTAR- UND VORTRAGSKREUZE DER KIRCHEN VON KORČULA

In der Kathedrale und den Bruderschaftskirchen in Korčula hat sich ein reichhaltiges und zahlreiches Inventar von liturgischen Gegenstinden erhalten, welches allerdings nur ein Bruchteil alles dessen ist, was seit Jahrhunderten f0r den Gottesdienst und zum Schmuck der Kirchen angeschafft worden war. Trotz starker Verluste enthalten die heutigen Sammlungen noch viele kostbare und unbekannte Werke alter Goldschmiedekunst und zwar hauptsachlich Kirchengeršte aus edlen Metallen. Die Autoren dieses Artikels machen uns mit Altar- und Vortragskreuzen bekannt, welche immer cine bedeutende Stellung in der Liturgie und im liturgischen Inventar einnahmen. Nach allgemeinen einfuhrenden Bemerkungen wird im Text jedes einzelne der neun charakteristischen Kreuze genau beschrieben, datiert und valorisiert. Ais bedeutendstes und fruhestes unter ihnen wird das Vortragskreuz der Aller-Heiligen-Bruderschaft hervorgehoben, ein Werk des Dubrovniker Goldschmieds Ivan Progonović aus dem Jahr 1471. Die Form des Kreuzes mit dreiblattformigen Endungen, sowie auch der ganze ornamentale und figurale Schmuck "ragen deutliche Merkmale der Gotik und die Ausf0hrung ist meisterhaft, mit vici Gefuhl f0r das Detail. Die Meisterschaft der Goldschmiedearbeit, die uppige spatgotische Dekoration, die Originalitat der Ausf0hrung der Binzelteile, besonders der Medaillons mit den Mitgliedern der Bruderschaft, reihen dieses Werk unter die wertvollsten Schopfungen unserer Goldschmiedearbeiten ein (Abb. 1 — 2).Die ubrigen Kreuze entstanden im Zeitraum vom XV. bis zum Ende des XVIII. Jahrhunderts und sind Werke Venezianischer Goldschmiedewerkstatten. Die Autoren geben genaue archivalische Angaben uber die Zeit ihrer Bestellung und Ausfuhrung, analysieren die Technik der Ausf0hrung und beschreiben die Beschauzeichen. Das Vortragskreuz I. des Domkapitels ist spitgotisch, vom Ende des XV. oder Anfang des XVI. Jhs., mit einigen Elementen der Fruhrenaissance (Abb. 3), wahrend das Vortragskreuz II. des Domkapitels aus zwei Teilen zusammengesetzt ist: die Form des Kreuzes ist noch immer gotisch und der Meister entfernt sich nicht von ilteren Vorbildern, so daS man annehmen kann, daS es am Ende des XVI. Jhs. entstanden ist. Der Schaft mit dem Nodus ist cine spatere Zugabe, ebenso wie die Figuren Christi und des Hl. Markus in schonen Formen des Fr0hbarocks, welche demnach am Anfang des XVIII. Jahrhunderts entstanden sind (Abb. 4). Das Vortragskreuz der Bruderschaftdes Hl. Rochus entstand am Ende des XVI. Jahrhunderts und manifestiert deutliche Reminiszenzen gotischer Details in renaissance- barocker Bearbeitung (Abb. 5). Das Vortragskreuz des Hl. Michael (Abb. 6) entstand anfangs des XVII. Jahrhunderts, der Schaft wurde spater zugefugt. Die figuren Christi und der Muttergottes sind barook geformt, wahrend die Evangelisten nach einer alten gotischen Vorlage gearbeitet sind, ebenso wie such die Form des Kreuzes mit dreiblattrigen Endungen gotische Vorbilder hat. Das Altarkreuz der Kathedrale In Korčula (Abb. 7) hat schone Proportionen, ist schlank, mit einfachen, kleingeformten Schmuckteilen, wahrend die Form des Schaftes reicher und barocker betont ist. Es entstand am Ende des XVIII. Jahrhunderts, wahrend der Schaft vom Anfang des XVIII. Jhs. stammt und derselben Werkstatt angehort welche auch das Kreuz unter Nr. 4 angefertigt hat. Das Altarkreuz des Hl. Rochus (Abb. 8) ist ein Werk des Barocks vom Ende des XVIII. Jahrhunderts, wahrend das Altarkreuz des Hl. Michael (Abb. 9) ebenfalls aus dieser Zeit stammt, aber heute cine Basis im Neostil hat nebst einem Schaft aus dem XIX Jahrhundert. In Ljubljana wurde das Vortragskreuz III. aus der Kathedrale erworben (Abb. 10) und aufgrund des Beschauzeichens sind die Autoren der Meinung, daS es aus einer Wiener Goldschmiedewerkstatt stammt. Es ist ein klassizistisches Werk der zweiten Halfte des XIX, Jahrhunderts, welches gotische Formen und Schmuckelemente beibehšlt, wšhrend die Ausf0hrung selbst und die Oberf0lle der Dekorationsformen typisch fur die Zeit des Klassizismus sind.Indem sie die allgemeinen Merkmale der Werke Venezianischer Goldschmiedewerkstatten des XVII. und XVIII. Jahrhunderts darlegen, betonen die Autoren, daS Werke dieser Art zu der Zeit Dalmatien fšrmlich Ciberschwemmten und sich untereinander ikonographisch sowohl, als auch ihrer Form und Ausfuhrung nach gleichen. Von hšchster Qualitšt sind bei diesen Kreuzen diejenigen Figuren, welche auf besonderen Wunsch der Auftraggeber angefertigt wurden: Heilige oder Szenen welche symbolisch auf cine Bruderschaft Bezug nehmen. Obwohl auSer dem Progonović Kreuz die 0brigen Kreuze aus Korčula keine hervorragende kCinstlerische Bedeutung haben, sind die Autoren der Meinung, daS man sie der weiteren Fachwelt vorstellen muSte und sie verdienten ais Teil des reichen und ungeniigend bekannten Kulturgutes von Kroatien, valorisiert und publiziert ZU werden