HUBUNGAN ANTARA PERILAKU DENGAN TINGKAT KEBERAGAMAAN GENGSTER GEMBEL NINGRAT DI PIYUNGAN YOGYAKARTA

Agama adalah bentuk keyakinan manusia terhadap sesuatu yang bersifat adikodrati (supernatural) yang menyertai manusia dalam ruang lingkup kehidupan yang luas. Dalam beragama, sebaiknya agama itu dirasakan dan dipikirkan, kemudian ia dihayati dan dijelmakan dalam tindakan. Akan tetapi, pada kenyataannya masyarakat yang beragama juga tidak dapat sepenuhnya mentaati aturan-aturan yang ada pada agama tersbut. Pada fenomena gengster yang sedang marak di Piyungan, gengster Gembel Ningrat adalah sebuah geng yang beranggotakan sekelompok remaja. Perilaku anggota geng ini tidak jarang adalah suatu perbuatan yang melanggar norma di masyarakat dan agama. Namun, disisi yang lain mereka juga melaksanakan ajaran-ajaran yang ada pada dan juga patuh pada norma-norma sosial ayang berlaku di masyarakat. Fenomena seperti ini sangat menarik untuk dikaji. Berdasarkan realitas tersebut peneliti merumuskan dua persoalan yaitu, bagaimana dinamika kehidupan dan keberagamaan anggota gengster Gembel Ningrat di Piyungan ini, serta melihat bagaimana hubugan antara perilaku dengan tingkat keberagamaan mereka. Penelitian ini dilakukan untuk melihat keberagamaan yang ada pada anggota geng tersebut, juga untuk mengetahui tentag hubungan perilaku mereka dengan tingkat keberagamaan yang mereka miliki. Untuk menjawab permasalahan tersebut pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi terus terang atau tersamar, wawancara (interview), serta dokumentasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif analisis, kemudian keabsahan datanya menggunakan triangulasi. Setelah data terkumpul, peneliti menganalisis keberagamaan anggota gengster Gembel Ningrat ini seperti yang dikemukakan oleh Charles Glock and Rodney Stark bahwa keberagamaan ada lima dimensi, dan melihat hubungan tingkat keberagamaan tersebut dengan perilaku yang dilakukan. Dari hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa keberagamaan pada anggota gengster Gembel Ningrat ini berada pada dimensi ideologis, ritualistik, dan intelektual. Pada dimensi ideologis, mereka semua percaya akan adanya Allah dan hal ini mereka wujudkan pada dimensi ritualistik, yaitu dengan shalat dan berdoa, meskipun tidak ada konsistensi dalam melakukannya. Kemudian pada dimensi intelektual, pengetahauan mereka tentang agama meskipun hanya sedikit, akan tetapi itu sudah cukup baik karena esensi-esensi penting telah mereka ketahui seperti pengetahuan tentang kitab suci al-Qur’an. Meskipun demikian, pada dimensi eksperensial dan konsekuensial belum dapat mereka rasakan, walaupun mereka percaya tentang adanya Allah dan tahu aturan yang ada pada agama, mereka masih saja mengkonsusmsi minuman keras, perilaku free sex dan yang negatif lainnya. Serta tidak ada hubungan yang signifikan antara perilaku yang mereka lakukan dengan tingkat keberagamaan yang mereka miliki, karena perilaku yang mereka lakukan dapat dikatakan seperti sebuah kamuflase untuk menutupi perbuatan negatif yang ada dalam diri mereka