La fin de l’ironie. Nature, sexe, féminisme et renouveau essentialiste dans le discours transhumaniste

International audienceFeminism, as other critical stances, has been regularly used by ideological dynamics which seek more power than emancipation. Through this contribution, I will outline how these reappropriations of feminism within a-critique ideologies are led and how they empty feminism of its resistance and/or emancipative dynamics. I will especially focus on feminism reappropriation in transhumanist discourses to analyse the place dedicated to nature, sex and biology in these discourses. I seek to demonstrate that this feminism-transhumanism alliance is a rhetorical device to provide a critical/emancipatory tone to an ideology of omnipotence.The "beyond biological sex" transhumanist discourse is indeed not an epistemological turn, but rather a naturalising/mechanicist understanding of humans.After an overview of the transhumanist ideology as a philosophy seeking the end of death and thinking human as potentially augmentable, I will focus on the place of sex, gender and feminism within the transhumanist discursive realm, through an analysis of digital texts from the webmagazine Humanity+ and some online videos. I will then explore how this transhumanist torsion of feminism happens. For such a purpose, I will follow Haraway and its cyborg, broadly used in the transhumanist corpus, to show how this reappropriation relies on a confusion between transgression and subversion.Les féminismes, comme d’autres idéologies critiques, ont régulièrement fait l’expérience de leur réappropriation par des dynamiques idéologiques à la portée critique pour le moins douteuse, voire ont été mis au service de volontés de pouvoir, qui relèvent plus du contrôle que de l’empowerment. À travers cette contribution, je m’intéresse aux modalités de réappropriation du féminisme au service d’idéologies acritiques qui en vident la dimension émancipatrice/de résistance. Je me préoccuperai en particulier des réemplois du féminisme dans l’idéologie transhumaniste, à travers la place attribuée au naturel, au sexe et à la biologie dans les différents discours transhumanistes. Je souhaite démontrer que cette alliance féminisme-transhumanisme est une construction rhétorique qui cherche à donner une coloration émancipatrice à une idéologie de la toute-puissance. Le discours du « dépassement du sexe biologique » ne repose en effet pas sur un décentrement du regard, mais sur une compréhension naturalisée / mécanisée de l’humain.Après une présentation des grandes lignes de l’idéologie transhumaniste comme une philosophie dont l’objectif déclaré est de penser l’humain comme technologiquement augmentable, je me concentrerai sur ce que le transhumanisme dit du sexe, du genre et du féminisme, à partir de textes issus principalement du webmagazine Humanity+ et de vidéos en ligne. Je tenterai alors de retracer comment a pu s’opérer cette torsion transhumaniste du féminisme. Les travaux d’Haraway, et sa figure du cyborg, largement repris dans le corpus transhumaniste, nous serviront de fil conducteur pour proposer que cette réappropriation acritique fonctionne sur un brouillage entre transgression et subversion, ou plutôt sur un remplacement du subversif par le transgressif