The Path of the Passion. The Holy Week in Sicily: Religious and tourist itineraries

La pluralit\ue0 dei simboli e delle azioni rituali che caratterizza le cerimonie della Settimana Santa in Sicilia \ue8 di fatto irriducibile a una lettura univoca. Non c'\ue8 iter festivo locale che possa considerarsi morfologicamente riassuntivo e rappresentativo della molteplicit\ue0 e della ricchezza delle storie e delle tradizioni culturali e cultuali, delle pratiche rituali, delle espressioni artistiche e performative variamente articolate nei diversi centri dell'Isola (cf. Buttitta 1978 e 1990; Plumari 2003 e 2009; Buttitta I. E. 2016). Al di sotto, tuttavia, della molteplicit\ue0 delle forme e dei significati che si declinano nelle diverse feste pasquali \ue8 dato riconoscere alcuni elementi comuni e ricorrenti. Le feste di Pasqua, infatti, in quanto momento centrale e fondativo di quel calendario cerimoniale che scandisce i tempi del lavoro e della vita in comune, possono sempre essere considerate autentiche feste di capodanno. Se ciascun paese siciliano festeggia, infatti, in momenti diversi dell\u2019anno il suo santo patrono, tutti, indistintamente, celebrano la Settimana Santa con solenni funzioni, processioni, sacre rappresentazioni. Dai riti pasquali tutto parte e a questi tutto ritorna poich\ue9 la vicenda di morte e resurrezione di Dio sussume in s\ue9 quella del ciclico esaurimento e della rinascita della natura e della societ\ue0. I riti pasquali si pongono pertanto come modello e, assunti nel loro insieme, dispiegano tutti i simboli rituali (materiali, gestuali, verbali, sonori, ecc.) ricorrenti nelle feste religiose isolane: processioni di confraternite e maestranze, drammatizzazioni e sacre rappresentazioni, ostensioni di allori e altri vegetali, danze e corse dei fercoli, fal\uf2 e fiaccolate, maschere e fantocci giganti, canti, acclamazioni e preghiere, pratiche penitenziali, produzione e consumo di dolci e di pani, ecc. Nei riti della Settimana Santa si osservano di fatto convivere, integrarsi e confondersi simboli e comportamenti di tradizione liturgica e di matrice devozionale e penitenziale con simboli e comportamenti di evidente origine precristiana o comunque connessi a una visione del mondo e della vita e a una concezione dello spazio e del tempo proprie delle culture agrarie euro-mediterranee, le quali tutte hanno storicamente elaborato \uabquella che pu\uf2 essere definita una religione cosmica, poich\ue9 l\u2019attivit\ue0 religiosa \ue8 concentrata intorno al mistero centrale: il rinnovamento periodico del Mondo\ubb (Eliade, 1979, I, 54)