Racionalidad y poder. Las élites en la Ciudad de México, 1876-1940

Durante las primeras décadas del siglo XX las élites político-económicas impulsaron las ideas de modernidad e higiene bajo una racionalidad positivista en la Ciudad de México, lo cual serviría más adelante como sustento para establecer la planeación urbana como instrumento de poder. Si bien la transferencia de modelos urbanos ha sido una práctica extendida en América Latina, la transformación de la capital mexicana fue el resultado más que de la aplicación de dichos modelos, de la generación de innovaciones y nuevas tecnologías urbanas. Aunque el desalojo de habitantes pobres de zonas con potencial inmobiliario ha sido presentado como parte del “proceso civilizador”, la construcción y reconstrucción de colonias, parques y grandes obras de infraestructura terminó exacerbando tanto la segregación urbana como la polarización social. Abstract During the early decades of the twentieth century, urban elites in Mexico City pursued ideals of modernity and hygiene following a rationale inspired on positivist values which later served as the foundations for establishing urban planning practice as an instrument of power. Even when the transfer of urban models was an extended practice throughout Latin America, the transformation of the capital city resulted not only from the application of those models, but from the actual generation of innovations and new urban technologies. Although it was argued that the displacement of poor inhabitants from high value potential real estate areas was part of the “civilizing process”, the construction and reconstruction of residential districts, parks and large infrastructure works finally exacerbated urban segregation and social polarization