Kultura i identitet Roma Lovara u Hrvatskoj

Ovaj rad obrađuje temu života, kulture i identiteta Roma Lovara u Hrvatskoj. Prvi dio bavi se teorijskim prikazom Roma temeljenim na dostupnoj literaturi. Prikazana je opća povijest Roma i selidbe, legende, romska populacija, kultura i običaji Roma, religija, socijalni i gospodarski ustroj te kulturni i etnički identitet. Drugi, istraživački dio rada bavi se Romima Lovarima u Hrvatskoj. Prikazano je originalno i ekskluzivno autorovo istraživanje sa subetničkom romskom populacijom Roma Lovara u selu Maglenča pokraj Bjelovara, koji sebe smatraju autohtonim hrvatskim Romima. Istraživanje prikazuje život, kulturu i identitet Roma Lovara u Hrvatskoj – od njihova doseljavanja na prostor današnje Hrvatske, stradanje za vrijeme Drugog svjetskog rata, osnivanje političke stranke nakon Domovinskog rata te osnivanje udruge kojom prezentiraju svoju kulturu i identitet s obzirom da nakon Domovinskog rata i doseljavanjem drugih romskih skupina prelaze u manjinu. Kazivačica, rodom i porijeklom neromkinja, ali osoba koja je udajom ušla u romsku zajednicu i postala njezinim punopravnim članom, govori o životu, kulturi i običajima Roma Lovara. Njezini iskazi su istodobno insajderski i autsajderski, što predstavlja ekskluzivnost u istraživanju.This article discusses the topic of life, culture and identity of Roma Lovari in Croatia. First part of article presents teoretical view of Roma based on available literature. It shows general history and migrations of Roma, legends, population, culture and customs, religion, social and economic organization and cultural and ethnic identity. Second, research part discusses Roma Lovari in Croatia. It shows oroginal and exclusive research of Roma Lovari in village Maglenča near Bjelovar, which consider themselves authentic Croatian Roma. Research shows life, culture and identity of Roma Lovari in Croatia – since their migration to Croatia, suffering during Second World War, starting of political party after The Homeland War and organization with which they present their culture and identity since that after The Homeland War and settlement of other Roma subethnic gropus, Lovari became minority. Narrator, non-Roma by birth, but person who entered in Roma community by marriage and became it's full member, speaks about life, culture and customs of Roma Lovari. Her statements are at the same time insiders and outsiders, which represents exclusivity in research