International audienceAprès des siècles de représentations imaginaires mutuelles, Espagnols et descendants des Juifs expulsés en 1492 entrent à nouveau en contact à partir de la fin du XIXe siècle. Les stéréotypes dont tous sont imprégnés font écran à une véritable rencontre, et ne laissent de place qu'à un regard bienveillant, mâtiné d'un certain mépris, de part et d'autre, y compris au sein du mouvement séphardiste. Paradoxalement, c'est la création par le premier franquisme d'un nouveau mythe, celui de Franco, sauveur des Juifs, qui semble avoir permis aux deux communautés de se retrouver
Existe-t-il des mythes fondateurs du genre des Mémoires ? Comment les définir et les repérer ? Les M...
« L’écriture révolutionnaire fut comme l’entéléchie de la légende révolutionnaire : elle intimidait ...
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International audienceAprès des siècles de représentations imaginaires mutuelles, Espagnols et desce...
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L’étude des mythes et légendes qui expliquent et soutiennent la poussée expansionniste européenne su...
International audienceChaque époque engendre ses mythes et le Moyen Âge, comme l’époque contemporain...
Dans l’histoire des représentations imaginaires de l’Atlantide, le xixe siècle est une période charn...
International audiencePériodiquement remobilisée en Algérie depuis l’Indépendance, l’arabisation est...
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Au début du xxe siècle apparaît en Espagne l'Hispanité, mouvement qui aspire à la création d'un empi...
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Mettre en scène un mythe devant une collectivité assemblée en un même lieu fonde et interroge celle-...
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