La conscience de soi illusoire : Derek Parfit et ses critiques

Cette réflexion porte sur les illusions qui accompagnent la conscience de soi tel qu'elles se manifestent dans des questionnements sur l'identité du moi à travers le temps. Elle prend comme données les écrits de D. Parfit et des commentaires qu'ils ont suscités dans la littérature philosophique anglo-saxonne. Cinq aspects de la conscience de soi seront abordés : l'intuition d'y voir intérieurement une chose, l'autorité privilégiée que nous avons sur notre passé, l'intégration des événements ponctuels dans un récit de vie, l'unité phénoménale en un instant et l'importance de l'unité du moi à travers le temps. Ce travail questionne la présence en nous d'une intuition trompeuse selon laquelle nous sommes une chose de plus que le corps et un ensemble de processus mentaux particuliers, c'est-à-dire une croyance non réductionniste. Les arguments de D. Parfit en faveur d'une telle disposition à l'erreur, ainsi que la discussion qu'ils ont suscitée seront clarifiés de manière à évaluer si les comportements philosophiques sous-jacents en manifestent la présence. Effectivement, il s'y trouve une tendance à postuler arbitrairement certaines nécessités relatives à l'autoréférence et cette réaction est difficile à expliquer en l'absence d'une croyance non réductionniste.\ud ______________________________________________________________________________ \ud MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Identité personnelle, identité du moi à travers le temps, conscience de soi, autoréférence, non réductionnisme, réductionnisme, critère de la continuité physique et psychologique, indétermination, description complète impersonnelle, introspection, autorité privilégiée, moi narratif, unité phénoménale, importance et valeur de l'existence