Ein Tummelplatz einander widersprechender Vorstellungen und Gedanken

Diese Arbeit behandelt Leo Perutz´ 1933 erschienen Roman St. Petri-Schnee. Ausgangspunkt der Untersuchung bilden die sich widersprechenden Erklärungsmodelle der Ereignisse in Georg Friedrich Ambergs Leben und die dadurch entstehende Mehrdeutigkeit der Erzählung. Die Auseinandersetzung der Forschungsliteratur mit diesem Merkmal des Romans bildet den ersten Teil der Arbeit. Es wird dabei festgestellt, dass in der Literatur zumeist eine Auflösung der Mehrdeutigkeit zugunsten einer eindeutigen Interpretation der Erzählung angestrebt wird. Eine andere Form der Annäherung lässt sich in der Phantastikforschung ausmachen, welche zwar die Mehrdeutigkeit als Strukturmerkmal des Romans beschreibt, eine Interpretation derselben aber vermissen lässt. Diese Arbeit unternimmt den Versuch, zum einen gerade die Unauflösbarkeit der Mehrdeutigkeit nachzuweisen, zum anderen aus dieser für den Roman konstitutiven Mehrdeutigkeit eine Interpretationsthese des Werks zu gewinnen. Dafür wird der Roman St. Petri-Schnee zunächst in Anlehnung an Matías Martínez´ Theorie einer doppelten, sich ausschließenden Motivierung untersucht. Dabei können im Text zwei konkurrierende Erklärungsmodelle festgemacht werden, die einer kausalen Motivierung oder einer finalen, dem Determinismus verschriebenen Motivierung verpflichtet sind. Anhand der Dichotomien „Zufall oder Schicksal“, „Traum oder Wirklichkeit“, „Gelenktheit oder Selbstbestimmung“ wird die Inkompatibilität der beiden Erklärungsmodelle herausgearbeitet und die Unauflösbarkeit der Mehrdeutigkeit nachgewiesen. In einem von der Autorin um die teleologische Motivierung erweiterten Ansatz wird im letzten Teil der Arbeit die Interpretation der im Roman auftretenden Mehrdeutigkeit durchgeführt. Dabei zeigt sich, dass sich die Aufrechterhaltung der Mehrdeutigkeit durch den unzuverlässigen Erzähler Georg Friedrich Amberg als dessen notwendig getroffene Maßnahme erweist, um seine Identität zu sichern. Amberg macht sich im Sinne einer teleologischen Motivierung dabei sowohl die kausale als auch die finale Motivierung zunutze, um die verschiedenen Ereignisse in seine Version der Geschichte integrieren und somit seine Identität schützen zu können