« L’Idée du Poème. Étude sur la Jérusalem conquise du Tasse », traduit de l’italien et présenté par Ph. Audegean

International audienceAussitôt après avoir achevé son grand poème épique racontant les derniers événements de la première croisade et la prise de la Ville Sainte, le Tasse est la proie inquiète de doutes et de tourments. Ses scrupules et repentirs portent sur la valeur esthétique, morale, politique de son poème, alors même que celui-ci rencontre un succès immédiat. La fin de sa vie est tout entière marquée par cette crise qui affecte aussi son équilibre psychologique, et qui se traduit non seulement par de nombreux textes critiques, exégèses, justifications, mais aussi par une réécriture intégrale de son chef-d’œuvre.En écrivant la Jérusalem conquise, publiée deux avant sa mort en 1593, le Tasse a voulu incarner dans l’espace matériel du poème l’idée même de la Poésie, c’est-à-dire un poème qui ne se diffracte et ne se réfracte pas dans la multiplicité de ses ombres, de ses interprétations, mais conserve la lumière inaltérable d’une signification univoque. La force de la lecture de Matteo Residori consiste à montrer que l’échec de la Jérusalem conquise n’est pas un échec par défaut, mais par excès : en inscrivant la poétique dans le poème, le Tasse disperse ce qu’il voulait réunir, en faisant peser du côté de la signification un poids qui se délite, se désagrège, et se disperse du côté narratif et proprement poétique.Nous avons choisi de présenter l’ouvrage de Matteo Residori (L'Idea del Poema, Pisa, Ediizoni della Normale, 2004) en publiant l’essentiel de l’avant-propos (p. 5-14), ainsi que le début et la fin de la première partie (p. 19-24 et 32-38