Cyrille d’Alexandrie

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Cyrille d’Alexandrie, 1 (ff. 2-157) Glaphyra in Pentateuchum, Βιβλίον λεγόμενον ἡ (sic) γλαφυρά ms. (Clavis Patrum Græcorum 5201 ; PG 69, 13-677). Au début de chaque livre (excepté les 1er, 4e et 5e sur la Genèse et le 1er sur l’Exode), sommaire des chapitres. 1(ff. 2-85v) In Genesim, Εἰς τὴν Γένεσιν ms. : a(ff. 2-9v) livre 1, b(ff. 9v-23) livre 2, c(ff. 23-37v) livre 3, d(ff. 38-49) livre 4, e(ff. 49-62) livre 5, f(ff. 62-74) livre 6, et g(ff. 74-85v) livre 7. 2(ff. 86-122) In Exodum : a(ff. 86-93) livre 1, b(ff. 93-97v) livre 2, dernier chapitre, Περὶ τῶν διὰ Μωυσέως γεγονότων τριῶν σημείων ms. (PG 69, 465C13-485), c(ff. 97v-109v) livre 2, premiers chapitres, des. φημὶ δὴ Χριστόν, δι’ οὗ καὶ μεθ’ οὗ δόξα etc. (PG 69, 465C12), et d(ff. 109v-122v) livre 3 ; lemme dans la marge du f. 110 : περὶ τῆς παταχθείσης πέτρας. 3(ff. 122v-135) In Leviticum ; lemme dans la marge du f. 132 : καὶ ἐνταῦθα περὶ τῶν δύο φύσεων τοῦ Χριστοῦ σημαίνει. 4(ff. 135v-148) In Numeros. 5(ff. 148-157) In Deuteronomium ; titre du chap. 3, au f. 152 : περὶ τοῦ παρεμβάλλοντος εἰς πόλεμον ἐπὶ τοὺς ἐχθρούς (cf. PG 69, 657D12). 2 (ff. 158-297v. 398-465v) Cyrille d’Alexandrie, De adoratione et cultu in spiritu et veritate (Clavis Patrum Græcorum 5200 ; PG 68, 133-1125), Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας καὶ ὅτι τῆς ἐν Χριστῷ καὶ εὐαγγελικῆς πολιτείας, σκιὰ καὶ τύπος, ὁ νόμος ms. : 1(ff. 158-174v) Livre 1 ; 2(ff. 174v-185) livre 2 ; 3(ff. 185-193) livre 3 ; 4(ff. 193-204) livre 4 ; manque (f. 200v, l. 6 du bas) ἀποφαίνουσι ‘ [τῆς δὲ ἑτέρας ἡμισείας — ἀποφαίνουσι ‘] τὸ γάρ (PG 68, 337A6-341C12) ; 5(ff. 204-214v) livre 5 ; 6(ff. 214v-230v) livre 6 ; 7(ff. 230v-241v) livre 7 ; 8(ff. 242-253v) livre 8 ; 9(ff. 254-266) livre 9 ; 10(ff. 266v-281v) livre 10 ; 11(ff. 282-292v) livre 11 ; 12(ff. 292v-297v. 398-405) livre 12 ; 13(ff. 405v-414) livre 13 ; 14(ff. 414-427) livre 14 ; 15(ff. 427-440) livre 15 ; 16(ff. 440-451) livre 16 ; 17(ff. 451-465v) livre 17. 3 (ff. 466-559) Cyrille d’Alexandrie, Thesaurus de Trinitate (Clavis Patrum Græcorum 5215), Λόγοι περὶ τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου καὶ ἀδιαιρέτου Τριάδος ms., et Βιβλίον τὸ λεγόμενον οἱ θησαυροί (marge supérieure, de la même main) ms. (PG 75, 9-656, texte de l’éd. parfois plus prolixe ; cf. N. Charlier, « Le "Thesaurus de Trinitate” de saint Cyrille d’Alexandrie... », Revue d’Histoire ecclésiastique 45, 1950, pp. 25-81 : ms. cité p. 30) : 1(f. 466) Prologue. 2(ff. 466-514v) Livre <1>, chap. 1-20 : a(ff. 466-467) sommaire des chapitres, b(ff. 467-514v) texte, et c(f. 514v) compte des syllogismes. 3(ff. 515-559) Livre 2, δεύτερον βιβλίον τοῦ θησαυροῦ ms., chap. 21-41, κα’-μα’ ms. : a(f. 515) sommaire des chapitres, b(ff. 515-559) texte, et c(f. 559) compte des syllogismes et des χρήσεις renfermés dans chacun des chapitres.ANNOTATIONS – Notes marginales, additions ou corrections, peu abondantes, dont certaines de première main ; quelques variantes interlinéaires, peut-être du XVIe s. (cf. f. 3). Signature en forme de monocondyle (Θεοδόσιος ?), répétée en caractères arabes, au verso du dernier feuillet de garde. HISTOIRE – Le ms. a appartenu à Achille de Harlay, baron de Sancy, évêque de Saint-Malo de 1631 jusqu’à sa mort, survenue en 1646 (f. 1v, Ex Bibliotheca R. P. de Sancy episcopi Macloviensis), puis à l’Oratoire de Paris (cf. Suppl. gr. 145), où il fut d’abord coté CD 42 (v. f. I), puis FE 6 (v. f. 1v et Nouv. acq. lat. 1527, p. 41). Au f. 1v, deux indications se rapportant au contenu du volume inscrites par deux mains différentes du XVIIe s., sans doute à l’Oratoire, ainsi que la transcription du titre du f. 2 de la main de Ch.-B. Hase. Estampille de la Bibliothèque nationale (Première République) aux ff. 2 et 559v (type Josserand-Bruno 17)