Patrimoine, mémoire, généalogie. Quelques considérations critiques

Cet article tente d'interpréter le développement de la notion de patrimoine industriel, dans lequel la mémoire ouvrière et celle des migrations occupent une position centrale. La démonstration est illustrée par différents exemples de pratiques muséales ou associatives observées dans la région Nord-Pas-de-Calais. Ils montrent en particulier comment la symbolique de la réparation des préjudices et des discriminations se dissocient des revendications syndicales et politiques pour soutenir les processus globaux de transformation du politique qui enchevêtrent marchandisation et politisation de l'identité. L'interprétation se différencie des travaux sur le thème du patrimoine, notamment industriel, qui ont largement mis en évidence les mécanismes de revalorisation symbolique et de réparation mis en œuvre par la patrimonialisation. L'article s'efforce de recontextualiser ces changements symboliques dans le cadre signifiant des mutations économiques et politiques. A partir des années 1970, la domination des logiques financières sur le capital productif ainsi que la marginalisation corrélative de la production industrielle qui s'est progressivement mise en place ont modifié le statut symbolique de l'industrie et du travail, autorisant ainsi leur insertion dans la logique patrimoniale. Ces processus « objectifs » et symboliques sont articulés avec l'effacement tendanciel de la référence à la « lutte des classes » et avec l'ethnicisation des stratifications sociales qui, progressivement, ont conféré à l'origine (autochtone ou allogène) un caractère fondamental dans la lecture des réalités sociales