L'émergence d'une théologie de la libération au sein de l'église évangélique de Polynésie française

Cet article analyse les conditions d'émergence d'une théologie de la libération/de la terre au sein de l'église protestante mâ'ohi, les caractéristiques principales de ce discours théologique qui insiste sur le retour à la terre (fenua) et à la langue tahitienne (reo mâ'ohi) comme preuve d'une authentique identité protestante et surtout la difficile diffusion de cette production théologique dans les paroisses polynésiennes. Les fortes réticences des paroissiens suscitées par les initiatives des pasteurs de la commission d'animation théologique d'introduire dans le temple des fleurs et des instruments de musique et surtout de célébrer la sainte-cène avec du ‘uru (arbre et pain) et de l'eau de coco soulignent les limites d'une dynamique de contextualisation perçue comme profondément irrespectueuse vis-à-vis des anciens/ancêtres et des enseignements qu'ils ont transmis