De volta para casa: a distribuição dos brasileiros retornados do exterior

En Amérique du Sud, l'étude de la migration de retour a été peu prise en compte à cause, d'abord, de la nature des flux. L'histoire des migrations originaires d'Europe, d'Asie et d'Afrique est considérés à orientation unique. Mais les progrès de l'approche systématique ont donné de l'importance au thème du retour. Néanmoins, le retour des migrants est inclus dans les modalités des transferts et des impacts sur les lieux d'origine. D'autre part a été créée une catégorie spécifique de retour, connue sous le nom d'"ethnique". Dans ce cas, la migration implique un processus historique qui, à travers les générations, va nourrir un projet de politique nationale, voire nationaliste. Autour de l'expérience historique de l'éloignement se construit une identité collective, cristallisée autour du retour. Nous proposons d'envisager le retour en fonction des caractéristiques réelles des flux d'émigration dont elle provient. A partir de trois études de cas, le retour du Japon, du Paraguay et des États-Unis, nous analysons, dans le premier cas, l'importance de la formation et la consolidation historique des flux d'aller dans l'organisation du retour. Dans le cas du retour du Paraguay nous soulignons l'importance du contexte national brésilien, en l'occurrence la dynamique de la frontière agricole, dans l'activation des contre-courants et des flux. Le retour des États-Unis, à son tour, a «n'a pas d'histoire", mais se structure par de forts liens sociaux qui sous-tendent le départ initial du Brésil.Na América do Sul, o estudo da migração de retorno foi pouco considerado devido, num primeiro momento, à natureza dos fluxos. As migrações históricas, oriundas da Europa, Ásia e África, são consideradas como de orientação única. O progresso da abordagem sistemática, por outro lado, fez com que o tema do retorno adquirisse importância. Sem embargo, o retorno do migrante está incluído no conjunto das modalidades das transferências e impactos nos lugares de origem. Por outro lado, foi se desenvolvendo a construção de uma categoria específica de retorno, designado como “étnico”. Nesse caso, a migração supõe um processo histórico que, atravessando as gerações, vai alimentando um projeto político nacional, e até nacionalista. Ao redor da experiência histórica do afastamento, constrói-se uma identidade coletiva, cristalizada no retorno. Neste trabalho, propomos considerar o retorno em função das próprias características do fluxo de emigração que lhe dá origem. A partir de três casos de estudo atuais, o retorno do Japão, Paraguai e Estados Unidos, colocamos, no primeiro caso, a importância da formação e consolidação histórica do fluxo de ida na organização do retorno. No caso do retorno do Paraguai percebemos a importância do contexto territorial brasileiro, no caso a dinâmica da fronteira agrícola na ativação dos fluxos e contra-fluxos. O retorno dos Estados Unidos, por sua vez, “não tem história”, mas estrutura-se através dos laços sociais fortes que fundamentam a saída inicial do Brasil