National audienceSi la question des cérémonies ordinaires et extraordinaires de l'église catholique moderne a été bien étudiée, la participation des acteurs les moins disposés - financièrement - aux fastes n'a guère été examinée. Chez les franciscains, la fête est un élément structurant de l'histoire de chaque couvent : cérémonie de la fondation, de l'installation de la première communauté, célébration d'un nouveau saint de l'ordre notamment. Les chroniques provinciales constituent une source essentielle qui rend compte du calendrier, de la fréquence et des modalités de ces cérémonies. En ces différentes occasions, les religieux réemploient les codes festifs inventés par d'autres et compris et partagés par les contemporains : décors spectac...
Depuis près d'un demi-siècle, l'histoire religieuse a constitué l'un des domaines les plus féconds d...
De tous les temps et de toutes les cultures, comme l’ont démontré de nombreux sociologues à la suite...
Qui étaient les évangélistes du XVIe siècle ? Prélats, poètes, courtisans, prédicateurs, ambassadeu...
National audienceSi la question des cérémonies ordinaires et extraordinaires de l'église catholique ...
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International audienceLa quête occupe chez les franciscains de la fin du XVIIIe siècle un statut amb...
Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du ...
International audienceL'engouement que suscite la remise à la " divine libéralité " chez un nombre c...
International audience« Square des récollets » (Paris), « rue des récollets » (Liège), « boulevard d...
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International audienceDans la première moitié du XVIIe siècle, les branches réformées du premier ord...
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International audienceL'analyse comparée des livres liturgiques du monachisme bénédictin à l'époque ...
International audienceLe texte analyse la place des couvents mendiants (au nombre de 25) fondés dans...
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