Los comités cívicos: primeras agrupaciones políticas indígenas de Guatemala

La comunicación retoma y actualiza elementos de la tesis doctoral del ponente. Ésta estudia las distintas facetas de la participación política de los guatemaltecos de origen precolombino en el período 1985- 2004, correspondiente a la transición democrática y al proceso de paz en Guatemala. La modalidad aquí tratada es la de la participación colectiva vía organizaciones políticas propias. Empieza con una puntualización acerca de lo que es realmente novedoso en la participación política de los indígenas de América latina en los últimos lustros. Continúa señalando los alcances de la misma en los países más indígenas de la región. Constata que es en Guatemala donde han sido más modestos, limitándose ampliamente al ámbito local (mientras en Bolivia y Ecuador logra un alto protagonismo nacional. Señala algunas de las posibles razones de limitaciones. Tras esta descripción de la situación global, la comunicación se detiene en el análisis de las únicas fuerzas políticas de origen indígena que han funcionado durante el período estudiado, siendo estas agrupaciones locales denominadas "comités cívicos". La información se centra en tres casos concretos relativamente exitosos: el Xel-Jú de Quetzaltenango, el COTON de Nebaj y el SUD de Sololá. Su estudio señala aspectos comunes, entre los que destacan la búsqueda de alternativas a los vicios generalizados en el sistema de partidos guatemaltecos (autoritarismo, corrupción e ineficiencia, entre otros). Pero se observan también diferencias notorias en varias de sus características (como los motivos y circunstancias de su aparición; su doctrina política inicial o su estrategia de relacionamiento con la escena política nacional). La comunicación concluye señalando los principales efectos de estas experiencias tanto sobre la ciudadanía indígena como sobre la cultura política del país en general