Il y a plus de 2000 ans, le mythe de Pygmalion existait en Afrique du nord.

International audienceThe Pygmalion myth in North Africa over 2,000 years ago.Based on a new set of mythemes, we reproduce in this paper the results published by d’Huy 2013a concerning the cladistics of the Pygmalion myths in Africa. We conducted a phylogenetic analysis using Mesquite 2.75, in order to obtain the most parsimonious dendrogram. We also used the NeighborNet algorithm, implemented in SplitsTree 4.12.8, to construct a phylogenetic network and assess the extent of borrowing in the construction of this tree. The results of the study largely confirm the original conclusions of d'Huy 2013a, i.e., a horizontal transmission of myths from one generation to the next. Moreover, it is possible to propose reconstructions of the following protomyth of Pygmalion, based on statistic calculations: “ A woman is carved out of a tree trunk by a man to lessen his solitude. A god gives life to the image, which turns into a beautiful young lady. She becomes the wife of her creator, even though another person also wants her to become his wife”. This tale was probably recounted over 3,000 years ago in the north of Africa. Finally, we propose a mechanism that could explain the exceptional longevity of myths throughout time.Nous reproduisons ici l'arbre cladistique du mythe de Pygmalion en Afrique obtenu dans d'Huy 2013a en nous appuyant sur un nouvel ensemble de mythèmes. Nous avons réalisé une analyse phylogénétique à l'aide du logiciel Mesquite 2.75 afin d'obtenir le dendrogramme le plus parcimonieux, et, afin d'évaluer la part d'emprunts dans la construction de cet arbre, nous avons construit un réseau phylogénétique en utilisant l'algorithme NeighborNet, implémenté dans SplitsTree 4.12.8. La disposition de l'arbre de 2013 est confirmée, ainsi que plusieurs conclusions importantes, comme le fait que les mythes se transmettent essentiellement d'unegénération à l'autre. Par ailleurs, un calcul statistique permet de reconstruire le proto-mythe suivant : « Une femme est sculptée dans un tronc d'arbre par un homme afin de meubler sa solitude. Un dieu donne vie à cette image qui se transforme en une belle jeune femme. Elle devient la femme de son créateur, bien qu'un autre individu souhaite qu'elle devienne également sa compagne ». Ce récit était probablement raconté dans le nord de l'Afrique, il y a plus de 3000 ans. Nous proposerons enfin un mécanisme qui, parmi d'autres, permet d'expliquer la permanence des mythes à travers le temps