International audienceAprès un rappel des principales thèses médiévales qui font intervenir des intentiones avec un certain type d'existence on présente la critique qui en est faite par Guillaume d'Ockham. On montre que si cette critique est tout de suite radicale pour les species elle retient pour l'intellection certains aspects de la solution scotiste, avant, finalement, de considérer l'acte d'intellection comme un simple signe de la chose intelligée
Grégoire Chamayou, CR en philosophie (CNRS et ENS Lyon / CERPHI). Trivialement, faire une critique, ...
S’il y a une crise de la critique, ce n’est pas tant une crise des sciences humaines et sociales qu’...
International audienceDans ce dernier texte, Lionel Jacquot revient sur les quatre contributions de ...
International audienceAprès un rappel des principales thèses médiévales qui font intervenir des inte...
Brentano dans son introduction des objets in-existants affirme qu’il s’est inspiré de thèses médiéva...
International audienceLes mots et les concepts sont des signes et ne doivent pas être projetés dans ...
L’époque du Vormärz, période d’agitation politique et intellectuelle portant l’empreinte philosophiq...
La critique de la science contemporaine est un exercice délicat. Selon le cadre normatif dominant, l...
International audienceL’expérience grecque – notamment démocratique – par la diversité des points de...
La résilience fait le buzz au point de devenir victime de son succès. Mais alors que la vulnérabilit...
Ce séminaire critique est consacré à l'actualité de la recherche (Orléans, en distanciel)
L'esprit critique nous fait-il défaut ? Entre science et religion, avons-nous encore suffisamment de...
Le thème proposé par Tracés n’est pas « la critique », mais bien « Où en est la critique ? ». Nous i...
La critique a tendance à oublier que les objets inanimés ont une âme, tout au moins lorsqu'ils devie...
L’invention de la critique d’art par Diderot et son installation dans le paysage intellectuel par le...
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